آيا روايت : « لولا أنا رأينا أبابكر لها أهلا لما تركناه » از قول امام علي عليه السلام صحت دارد ؟
توضيح سؤال :
آيا روايت : « لولا أنا رأينا أبابكر لها أهلا لما تركناه » از قول امام عليه السلام صحت دارد ؟
و يقول أيضاً كما جاء فى النهج " جاء أبو سفيان إلى على (ع) فقال : وليتم على هذا الأمر أذل بيت فى قريش ، أما و الله لئن شئت لأملأنها على أبى فصيل خيلاً و رجلاً ، فقال على (ع) : طالما غششت الإسلام و أهله ، فما ضررتهم شيئاً ، لا حاجة لنا إلى خيلك و رجلك ، لولا أنا رأينا أبابكر لها أهلا لما تركناه " شرح النهج لابن أبى الحديد 1/130 .
آیا روایت : « نحن قریش ، وشیعتنا العرب ، و عدونا العجم » از قول امام حسین علیه السلام صحت دارد ؟
آيا روايت : « نحن قريش ، وشيعتنا العرب ، و عدونا العجم » از قول امام حسين عليه السلام صحت دارد ؟
پاسخ :
روايت مذکور در کتاب معاني الاخبار شيخ صدوق ص 404 از قول امام صادق عليه السلام آمده :
آیا روایت : « لست بمنکر فضل أبى بکر » از قول امام جواد صحت دارد ؟
آيا روايت : « لست بمنكر فضل أبى بكر » از قول امام جواد صحت دارد ؟
و عن الباقر (ع) قال " و لست بمنكر فضل أبى بكر ، ولست بمنكر فضل عمر ، و لكن أبابكر أفضل من عمر "الاحتجاج للطبرسى تحت عنوان – احتجاج أبى جعفر بن على الثاني فى الأنواع الشتى من العلوم الدينية –
آیا عصمت پیامبر و اهل بیت علیهم السلام خدادادی محض است یا این که اکتسابی و بر اساس لیاقت و امتحان می باشد ؟
آيا عصمت پيامبر و اهل بيت عليهم السلام خدادادي محض است يا اين كه اكتسابي و بر اساس لياقت و امتحان مي باشد ؟
پاسخ :
بدون شك عصمت پيامبران و ائمه عليهم السلام اكتسابي و بر اساس لياقت و امتحان است ؛ زيرا اگر خدادادي محض باشد ، هيچ ارزشي ندارد و فضيليت محسوب نميشود .
آیا روایت : « و إنا نرى أبا بکر أحق الناس بها » از قول امام علی علیه السلام صحت دارد
آيا روايت : « و إنا نرى أبا بكر أحق الناس بها » از قول امام علي عليه السلام صحت دارد
توضيح سؤال :
قول أبو الحسن على بن أبى طالب " و إنا نرى أبا بكر أحق الناس بها ، إنه لصاحب الغار و ثاني أثنين ، و إنا لنعرف له سنه ، و لقد أمره رسول الله بالصلاة و هو حي " شرح النهج لابن أبى الحديد 1/332-3
پاسخ :
Read More »
آیا روایت : « : إمامان عادلان قاسطان » از قول امام صادق علیه السلام در باره عمر و ابو بکر صحت دارد ؟
توضيح سؤال :
آيا روايت : « : إمامان عادلان قاسطان » از قول امام صادق عليه السلام در باره عمر و ابو بکر صحت دارد ؟
و جاء عن الإمام السادس جعفر الصادق (ع) انه سئل عن أبى بكر وعمر رضي الله عنهما ففي الخبر " ان رجلاً سأل الإمام الصادق (ع) ، فقال : يا ابن رسول الله ! ما تقول فى حق أبى بكر و عمر ؟ فقال (ع) : إمامان عادلان قاسطان ، كانا على الحق ، وماتا عليه ، فعليهما رحمة الله يوم القيامة " Read More »
پرسش و پاسخ با استاد حسینی قزوینی پیرامون مهدویت ۳ + دانلود
پرسش و پاسخ با استاد حسيني قزويني پیرامون مهدویت 3 + دانلود
"شيعيان همواره در دم سرداب يك قاطري يا يك اسبي را زين شده آماده كردهاند تا امام زمان از سرداب بيرون بيايد و سوار او بشود و شمشيري هم آماده كردهاند كه در خدمت حضرت مهدي باشند."همين حرف را بعضي از وهابيون معاصر و آنهايي كه در دانشگاهها تدريس ميكنند و از اساتيد دانشگاهها و ايدئولوكهاي وهابي به شمار ميروند، تكرار ميكنند.
Read More »
ملکه عصمت, مطلق یا مقید؟
آنچه شیعیان(اعم ازعلما و مردم) بدان معتقدند اینست که انبیاء(ع) از بدو تولد تا آخرعمرازهرگونه گناه و معصیت ، سهو و خطا و نسیان، در قول و فعل معصوم اند.(چه در دریافت و ابلاغ وحی و چه غیرآن). درخصوص اهل بیت (ع) نیز معتقدند غیر از عصمت در دریافت و ابلاغ وحی که موضوعاَ منتفی است، سایر مراتب عصمت را دارا هستند.
Read More »آیا جریان پایین کشیدن ابوبکر و عمر از منبر، توسط امام حسن و امام حسین (علیه السلام) صحت دارد؟
آيا جريان پايين كشيدن ابوبكر و عمر از منبر، توسط امام حسن و امام حسين (عليه السلام) صحت دارد؟
رواياتي در منابع اهل سنت با سند صحيح نقل شده است كه امام حسن عليه السلام در زمان ابوبكر به مسجد رفت و ابوبكر را در حالي كه خطبه ميخواند از منبر به زير كشيد و فرمود كه از منبر پدر من بيا پايين.
Read More »چرا بعد از اشتباه حضرت آدم و حوا که باعث بیرون راندن آنها از بهشت شد خداوند تمامی انسانها را وارد زمین کرد، آیا این امر با عدالت خداوند سازگاری دارد؟
چرا بعد از اشتباه حضرت آدم و حوا كه باعث بيرون راندن آنها از بهشت شد خداوند تمامي انسانها را وارد زمين كرد، آيا اين امر با عدالت خداوند سازگاري دارد؟
پاسخ : براي رفع شبهة پيش آمده بايد ديد تعريف و معناي عدالت چيست تا ببينيم مسئله همان طور كه شما گفتهايد ميباشد يا نه؟ دو تعريف براي عدالت ذكر كردهاند كه ما ابتدا تعريف نخست آن را ذكر ميكنيم و مسئله را بررسي ميكنيم تا ببينيم برخلاف عدالت هست يا نه و بعد تعريف دوم را.
آیا در منابع اهل سنت بر فرار خلفای سه گانه در جنگ خندق از برابر عمرو بن عبدود اشاره شده است؟
به نقل مشهور مورخان غزوة خندق يا احزاب در ماه شوال سال پنجم هجري، به وقوع پيوست،آتش افروزان اصلي نبرد احزاب، يهوديان مدينه بودند كه با تحريك مشركان، آنان را به هم پيماني با يهود و فراهم آوردن سپاه از تمام قبايل و حمله به مدينه با ياري يهوديان ترغيب كردند و چنين شد كه سپاهي بزرگ متشكل از ده هزار نفر از تمام مخالفان حكومت نو پاي پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ گرد آمد و روانة مدينه شد و از اين رو اين نبرد عنوان احزاب به خود گرفت.
Read More »پاسخ آیت الله سبحانی به شبهه موحد نبودن پدر حضرت ابراهیم(ع)
حضرت آیت الله سبحانی، موحد بودن پدران انبیا الهی را از جمله عقاید شیعه دانست و با اشاره به وجود شبهه و اشکالی در خصوص پدر حضرت ابراهیم، این مساله را تبیین کرد و به اشکالی در این خصوص پاسخ داد.
Read More »امام زمان(ع) چه نیازی به دعای ما دارد؟
امام زمان(ع) چه نيازي به دعاي ما دارد كه اين همه سفارش به دعا براي ايشان شده است؟
ممكن است براي بعضي توهم شود كه چون امام زمان(ع) وسيلة رسيدن بركات به مخلوقات است پس، از مردم بينياز و مستغني است، بنابراين چه نيازي به دعاي مردم هست؟
روایت « علیٌ ولی کل مؤمن بعدی » از منظر اهل سنت
طرح شبهه : روایت «هو ولی کل مؤمن بعدی» یکی از روایاتی است که امامت امیر مؤمنان علیه السلام را ثابت میکند و با سند های صحیح در کتابهای اهل سنت نقل شده است ، اما از آنجایی که توسط عده ای انتقاداتی به آن وارد شده ما در این مقاله درصدد پاسخگویی به این شبهات و انتقادات برآمدیم از جمله : ابن تیمیه در باره این روایت میگوید : قوله « هو ولی کل مؤمن بعدی » کذب على رسول الله صلى الله علیه و سلم.
Read More »«چهارشنبه سوری» از منظر برخی مراجع عظام تقلید
یکی از کاربران پایگاه خبری شیعه آنلاین بنام «محمدحسن رضائی» مقالهای بر ما ارسال نموده که در آن سنت «چهارشنبه سوری» را از منظر مراجع عظام تقلید مورد بحث و بررسی قرار داده است. متن کامل این مقاله به شرح ذیل است: سنت مراسم چهارشنبه سوری که در برای آتش …
Read More »رفع یک شبهه در رابطه با عمل خرافی شب اول ربیع الاول
<!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"2 Zar"; panose-1:0 0 4 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:178; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:24577 -2147483648 8 0 64 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} -->
بنابر نظر فقها و بر اساس آنچه در روایات مستند و معتبر آمده است، مستحب است که مومنین در این شب ـ به یاد آن مجاهدت امیرالمومنین(ع) ـ در مساجد حضور یافته و تا سحر به راز و نیاز و مناجات با خداوند متعال بپردازند و لذا آن چیزی که از رسانه ملی با عنوان باز بودن در مساجد تا صبح عنوان شده به این دلیل بوده است، نه تاکید و یا احیانا ترویج آن مسئله خرافی که در خبر پیشین ذکر آن رفت
Read More »آیا عمر ، ابوبکر و عثمان و … در ترور نافرجام رسول خدا (ص) دست داشتهاند ؟
اين مطلب كه برخي از صحابه قصد داشتهاند رسول خدا صلي الله عليه و آله وسلم را ترور كنند، از ديدگاه شيعه و سني قطعي است ؛ چنانچه در قرآن كريم آمده است:
آیا پیامبر اسلام (ص) مسموم از دنیا رفت ؟
دانشمندان مسلمان در باره اين كه پيامبر اسلام صلى الله عليه وآله وسلم چگونه از دنيا رفت، ديدگاههاى گوناگونى دارند؛ بسيارى از علماى شيعه و سنى معتقدند كه آن حضرت را مسموم كردند و همين سم در بدن آن حضرت اثر كرده و او را به شهادت رسانده است.
Read More »آیا مسموم کردن امام حسن علیه السلام به دستور معاویه بود؟
طبق روايات بسيارى كه در كتابهاى شيعه و سنى وجود دارد، معاوية بن أبى سفيان سمّى را براى جعده دختر اشعث بن قيس، همان منافقي كه در تمام حوادث زمان اميرمؤمنان عليه السلام نقش اساسى داشت، فرستاد و به او وعده داد كه اگر امام حسن عليه السلام را به شهادت برسانى، تو را به ازدواج پسرم يزيد درمى آورم. جعده نيز دستور معاويه را اجرا كرد و آن حضرت را در حالى كه روزه داشت و براى افطار به خانه آمده بود، با زهرى كه معاويه فرستاده بود به شهادت رساند.
Read More »ترور نافرجام پیامبر توسط عمر ، ابوبکر و عثمان و …
این مطلب که برخی از صحابه قصد داشتهاند رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم را ترور کنند ، از دیدگاه شیعه و سنی قطعی است ؛ چنانچه در قرآن کریم آمده است :
Read More »