پایگاه خبری تحلیلی شرق سایت خبری تحلیلی شرق Related Articles
به گزارش شیعه آنلاین، مسجد بزرگی در مرکز قاهره وجود دارد که مصری‌ها به آن مقام “رأس الحسین(ع)” می گویند. آنان معتقدند که این مکان محل دفن سر مبارک امام حسین(ع) و حضرت زینب(س) است. به رغم اینکه اکثریت جمعیت مصر را اهل سنت تشکیل می دهند اما این مسجد به محلی برای زیارت و عبادت میلیون‌ها مسلمان شیعه و سنی مصری تبدیل شده است. این مکان همچنین یکی از اماکن جذب توریست در قاهره است. قبری نیز در قاهره وجود دارد که مصری ها معتقدند امام زین العابدین(ع) در آن مدفون است.
در سمیناری که چند روز پیش در قاهره برگزار می شد، “محمد حمزه حداد” استاد دانشگاه قاهره در رشته آثار و تمدن اسلامی گفت: بنده دلیل موثقی نیافتم تا برایم ثابت شود که جسد حضرت زینب(س) در این مکان دفن شده اند. بنده معتقدم که محل اصلی دفن ایشان در قبرستان بقیع در شهر مدینه منوره در عربستان سعودی است!
وی برای اثبات مقوله خود گفت: منطقه‌ای که در حال حاضر در قاهره به مقام “رأس الحسین(ع)” شهرت دارد، تا سال ۵۰۰ هجری قمری در زیر آب رود نیل قرار داشته است، از همین رو دفن کردن در آن غیر ممکن است. اسناد و مدارکی که در حال حاضر در مورد این مقام وجود دارد نشان می دهد که در همان سال ساخته شده اما بنده به این نتیجه رسیدم که این مقام در سال ۹۵۶ هجری قمری توسط فردی به نام “علی پاشا” ساخته شده است. “پاشا” این مقام را پس از تعبیر یک “خواب” بنا نهاد از همین رو به نظر نمی رسد واقعی باشد و بیشتر به یک رؤیا شبیه است. هیچ دلیل موثقی برای اثبات وجود جسد در این مکان وجود ندارد.
“محمد حمزه حداد” همچنین افزود: تنها روایتی که در این مورد وجود دارد، از “امام شعرانی” به نقل از استادش “شیخ علی خواص” نقل شده است. آن هم یک روایت ضعیف به نظر می رسد.
بعد از این اظهار نظر نادرست و عجیب “محمد حمزه حداد”، سالن به فریاد در آمد و همگان نسبت به این اظهارات به شدت اعتراض کردند.
به رغم اعتراض شدید حاضرین در سالن، “محمد حمزه حداد” به این اظهارات خود بسنده نکرد و در ادامه گفت: قبری که ما معتقدیم امام زین العابدین(ع) در آن دفن شده، درست نیست بلکه تحقیقاتی که بنده انجام دادم نشان می دهد این قبر “زید” فرزند امام زین العابدین(ع) است. “زید” صاحب مذهب زیدیه است که پیروان آن اکنون بیشتر در شمال یمن زندگی می کنند. قبر واقعی امام زین العابدین(ع) نیز در بقیع است.
وی در ادامه انتقادات خود در مورد نظر و عقاید مردم مصر گفت: در خیابان “صنادیقیه” در قاهره نیز مقامی وجود دارد که مردم معتقدند وقتی امام جعفر صادق(ع) در سال ۴۹۵ هجری به دیدن “جوانمرد أفضلی” آمد، این مقام سال بعدش یعنی در ۴۹۶ هجری ساخته شد، در حالیکه اگر به تابلوی موجود در این مقام نگاهی بیاندازید، می بینید که بر روی آن نوشته شده که این مقام بر اساس تعبیر “خواب” توسط آقای “جوانمرد أفضلی” ساخته شده است. این به معنی آن است که صحت تاریخی این مقام هم بعید به نظر می رسد زیرا بر اثبات آن به “خواب” تکیه شده است.
این استاد دانشگاه همچنین افزود: در مجموع بیش از ۳۵ قبر و مقام که به آل البیت(ع) مربوط می شود، در قاهر وجود دارد. هیچ یک از آنها سند و مدرک تاریخی موثقی ندارد.
“محمد حمزه حداد” در پایان اظهارات خود از مقام “رأس الحسین(ع)” دفاع کرد و گفت: اما در مورد محل دفن سر مبارک امام حسین(ع) به نظر من ادعایی که وجود دارد صحیح است و محل واقعی دفن آن همین جاست و هیچ کس نمی تواند آن را انکار کند زیرا این سر مبارک از ترس صلیبیان، بدست حاکم منطقه عسقلان “شاهزاده تمیم” به اینجا انتقال داده شد و دقیقا ۱۱ روز بعد از انتقال آن به قاهره، یعنی در روز ۲۷ جمادی الأخر سال ۵۴۸ هجری منطقه عسقلان سقوط کرد و به دست صلیبیان افتاد. تابوتی که سر مبارک با آن به این محل انتقال داده شد، در حال حاضر هم موجود است و ۴ متر ارتفاع دارد. این تابوت اکنون در موزه هنرهای اسلامی در منطقه “باب خلق” است. این تابوت در سال ۱۹۴۶ میلادی توسط “حسن عبدالوهاب” استاد آثار باستانی مصر شناسایی شد. اما جسد مبارک امام حسین(ع) در شهر کربلا در عراق است.
گفتنی است درباره ادعاهای این استاد دانشگاه مصری باید یادآور شویم که ما شیعیان نیز در مورد عدم دفن شدن پیکر مبارک حضرت زینب(س) و سر مبارک امام حسین(ع) در قاهره با وی توافق نظر داریم اما ما معتقدیم که جسد حضرت زینب(س) در دمشق پایتخت سوریه دفن شده و نه در بقیع و سر مبارک امام حسین(ع) به شهر کربلا انتقال داده شد و در درون قبر مبارک آن حضرت و در کنار جسد قرار گرفت. اما در مورد ادعای وی مبنی بر دفن نبودن امام سجاد(ع) در قاهره ما نیز با این استاد دانشگاه مصری موافقیم زیرا قبر آن حضرت در قبرستان بقیع قرار دارد.
