اطلاع از نشانههای ظهور، علاوه بر آنکه حسّ کنجکاوی انسانها را ارضا مینماید، ثمرات و برکات مهمتری را نیز به دنبال میآورد که برخی از آنها عبارت است از:
۱. یقین به علم غیب و علم به آینده معصومین(ع): تحقق و رخداد پیشگوییها، قرنها پس از بیان آنها باعث میشود که شنونده و خواننده ناخواسته به گوینده این بیانات ایمان بیاورد. به خصوص در موارد متعددی که مطلب بیان شده بسیار فراتر از سطح فهم مخاطبان و شنوندگان این دست روایات در مقطع صدورشان باشد.
۲. افزایش امید به وقوع و قرب ظهور: از آنجا که بسیاری از مطالب مطرح شده در این روایات در مقام بیان و تبیین نشانههای ظهور امام عصر(ع) هستند به طور طبیعی خوانندگان و مستمعان این نشانهها نسبت به امام عصر(ع)، ظهور ایشان و نزدیکتر شدن این رخداد یقین بیشتری پیدا میکنند.
۳. شناسایی جایگاه خود در نقشه و طرح نهایی هستی: چند هزار سال است که پس از هبوط حضرت آدم(ع)، آدمیان بر زمین زندگی میکنند و پس از ما نیز صدها و شاید هزاران سال بعد نیز این جریان زندگی برای بنی آدم ادامه داشته باشد. آنچه در دست ماست میراث تمام آنهاست که پیش از ما میزیستهاند که، باید آن را در نهایت امانتداری و حداقل به همان شکل که تحویل گرفتهایم، به نسلهای پس از خود تحویل دهیم. کوتاهی در انجام هریک از وظایفی که در این راستا برعهده ما نهاده شده میتواند لطمات جبرانناپذیری برای ما و آیندگان ما به دنبال بیاورد. تفصیل این مطلب به مجال دیگری نیاز دارد و در اینجا نمیتوان حق آن را ادا کرد. متأسفانه بسیاری از ما خود را تنها در ظرف این چند روزه محدود و معدود دنیا مینگریم و نه تنها از آینده بشریت که از آینده دنیایی و آخرتی خویش نیز غافلیم. فهم این نکته که از کجا آمده و به کجا میرویم و اساساً برای انجام چه مهمی ما را به صحنه هستی آوردهاند باعث میشود که رفتاری کاملاً متفاوت با آنچه اکنون انجام میدهیم از ما مشاهده شود.
۴. آمادگی برای مواجهه با آسیبها و فتنهها: دوره آخرالزّمان را به طور شاخص با انحرافات، اعوجاجات، بحرانها و آسیبها میشناسند. مسلماً افرادی که پیش از وقوع فتنهها و بحرانها از آمدن آنها خبر دارند خود را برای مواجهه با آن مهیّا میکنند به حدّی که در مواردی میتوانند بدون ذرّهای آسیب پذیرفتن آن را پشت سر بنهند. مثال شاخص و ملموس این آمادگی بحران خشکسالی هفت ساله مصر در دوران حضرت یوسف(ع) است که تنها با خوابی و تعبیری توانستند از آن رهایی یابند و حتی از مناطق اطراف خویش مانند کنعان نیز دستگیری نمایند. شاید اگر ما هم به طور جدی به مطالعه نشانههای ظهور بپردازیم بتوانیم به چنین توفیقی دست یابیم.
۵. شناسایی و ریشهیابی دقیقتر مشکلات و بحرانها: از آنجا که ما در حال حاضر از جمله ساکنان آخرالزمان به شمار میآییم میتوانیم با نگاهی گذرا به اطراف خود موارد متعددی از فتنهها و آسیبها را احصا کنیم که متأسفانه در تحلیلها و چارهجوییها بدون به توجه به ریشهها و علل و اسباب اصلی افراد به ارائه راه حلی سطحینگرانه بسنده میکنند. بدیهی است که نتیجه یک راه حلّ ساده و سطحی در بهترین حالت آن است که مشکل مرتفع نشود و در واقع، در موارد متعدد باعث دامن زدن و تشدید مشکل تا مرز چارهناپذیری میشود.
۶. جهتیابی برای برنامهریزیهای خرد و کلان اجتماعی (درونمرزی، درون دینی و مذهبی، بینالمللی): مشهور است که میگویند فهم سؤال نیمی از جواب است و تا مسئلهای را خوب نفهمیم نمیتوانیم آن را به درستی حل کنیم. با شناسایی و ریشهیابی دقیق مشکلات و نیز نفش تاریخی خود، به راحتی میتوان دریافت که چه برعهده ماست، باید در شرایط کنونی متولّی انجام چه اموری شویم و هدف پیش روی ما چیست. شناسایی مبدأی که در آن هستیم، هدفی که باید به آن برسیم و مسیر میان مبدأ تا مقصد همان برنامهریزی مهم و اساسی است که باید در تمامی عرصههای خرد و کلان آن را لحاظ کنیم و صد افسوس که مورد غفلت ما واقع شده است.
آنچه در ادامه میآید تصویری اوّلیه از حوادث و وقایع شش ماهه پیش از ظهور است که آقای مجتبی الساده در کتاب «الفجر المقدس المهدی(ع)» ارائه کردهاند. لازم به یادآوری است این کتاب با نام «شش ماه پایانی» توسط انتشارات موعود به فارسی ترجمه و منتشر شده است. تفصیل جزییات این جدول را در اثر فوق میتوانید مطالعه نمایید.
ماه
| روز
| مکان و موقعیت
| حادثه
|
رجب
| ۲۰ جمادیالاول تا ۱۰ رجب
٭ ۱۰ رجب
٭ ۱۰ رجب
۱۰ رجب ـ
ـ
ـ
ـ ۱۵ رجب | ـ ـ
شام (سوریه)
یمن
ایران خورشید
بین آسمان و زمین
بین زمین و آسمان
خورشید ماه | ۱. باران شدیدی که بسیاری از خانهها را ویران میکند
۲. آغاز شورش سفیانی (عثمان بن عنبسه)
۳. آغاز قیام یمانی
۴. آغاز قیام سید خراسانی ۵. نمایان شدن یک بدن در قرص خورشید (سر و سینه حضرت مسیح(ع)) ۶. نداهای سهگانه: الف) بدانید که لعنت خداوند شامل حال جمعیت ستمگران میشود! ب) قیامت نزدیک شده است ای جمعیت مؤمنان! ج) خداوند متعال فلانی را فرستاده است؛ حرفهایش را بشنوید و از او اطاعت کنید! ۷. دستی که از آسمان به چیزی اشاره و دلالت میکند. ۸. توقف خورشید از حرکت به مدت ۳ ساعت ۹. ماهگرفتگی (خسوف) |
شعبان
| ـ
| جهان اسلام
| خیزشها، آغاز و امور و جریانات سیاسی متفرق و پراکنده میشود.
|
رمضان
| ۱۴ ماه رمضان ٭ ۲۳ ماه رمضان (جمعه)
۲۵ ماه رمضان
| خورشید از آسمان
از زمین
ماه شام | ۱. کسوف و خورشیدگرفتگی غیرطبیعی ۲. صیحه آسمانی: الف) ندای جبرئیل: حق با حضرت مهدی(ع) و شیعیانش است! ب) ندای ابلیس: حق با عثمان (سفیانی) و پیروانش است! ۳. ماه گرفتگی و کسوف غیرطبیعی ۴. بیعت کردن سیهزار نفر از قبیله بنیکلب با سفیانی |
شوال
| ـ
| نزدیک مدینه (دیرالزور سوریه) | نبرد قرقیسیا (و کشته شدن صدهزار نفر از ستمگران) و پیروزی سفیانی
|
ذیقعده
| ـ
۲۱ و ۲۲ ذیقعده | عراق و سوریه
عراق (بغداد) | ۱. قبایل جهت تهیه آذوقه مسافرت کرده و میجنگند. ۲. سفیانی در بغداد کشتارگاهی برپا کرده و ۸۰ هزار نفر را میکشد. |
ذیحجه
| ۱۰ ذیحجه
۱۱ و ۱۰ ذیحجه
٭ ۲۵ ذیحجه
ـ | عراق (کوفه)
مکه مکرمه
مکه مکرمه
مدینه منوره | ۱. کشتارگاه کوفه را سفیانی به راه میاندازد و علاوه بر مردم عادی ۷۰ عالم دینی را به شهادت میرساند. ۲. آشوبهای منا (تاراج شدن حجاج و دریده شدن پردههای عصمت به حرام) ۳. شهادت نفس زکیه در مسجدالحرام و بین رکن و مقام ۴. شهادت مرد هاشمی (پسر عموی نفس زکیه محمد و خواهرش فاطمه) و اعدام آنها بر سر در مسجدالنبی(ص) |
محرم
| ۹ محرم ۱۰ محرم (عاشورا)
۱۲ـ۱۵ محرم
٭ ۱۵ محرم | مکه مکرمه مکه مکرمه
مدینه منوره
در بین مدینه و مکه | ۱. جمع شدن سیصد و سیزده یار حضرت در مکه ۲. روز ظهور: الف) خطبه حضرت بین رکن و مقام ب) بیعت یاران با حضرت. ج) ندای جبرئیل. ۳. حمله سپاهیان سفیانی به مدینه و تاراج شهر: تخریب مقبره مطهر حضرت رسول(ص) و خرد کردن منبر آن حضرت و سرگین انداختن چهارپایان در آن مکان متبرک. ۴. فرو رفتن سپاه سفیانی در بیابان بیداء. |
ماهنامه موعود شماره ۹۶