پایگاه خبری تحلیلی شرق سایت خبری تحلیلی شرق Related Articles
ضروریات دین شامل مسائلی است که مورد اتفاق تمام فرقه‌های اسلامی بوده و تا اندازه‌ای مبرهن و واضح است که نیاز به استدلال نداشته و انکار هر یک از آنها به اتفاق تمامی مسلمانان، کفر را در پی دارد.
عقیق: حجت الاسلام محسن جهانگیر مدیر گروه فقه دانشگاه علوم اسلامی رضوی در پاسخ به این سوال که آیا پیروان فرقه ضاله بهاییت از نظر اسلام، نجس شمرده می شوند و اگر چنین است، دلیل این موضوع چیست، گفت: ضروریات دین شامل مسائلی است که مورد اتفاق تمام فرقه های اسلامی است و تا اندازه ای مبرهن و واضح است که نیاز به استدلال نداشته و انکار هر یک از آنها به اتفاق تمامی مسلمانان، کفر را در پی دارد.
وی ادامه داد: بهاییت از آنجا که بحث خاتمیت پیامبر(ص) که از مهم ترین ضروریات دین است را انکار می کنند، کافر بوده و نجس شمرده می شوند چرا که طبق آیه صریح قرآن: “ما کانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِکُمْ وَ لکِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَ خاتَمَ النَّبِیِّینَ وَ کانَ اللَّهُ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلیما»(آیه ۴۰ سوره احزاب)، حضرت محمد(ص) آخرین پیامبر و فرستاده خدا بوده که پس از ایشان پیامبر دیگری مبعوث نشده و نمی شود لذا فردی که این ضرورت دین و کلام قرآن را منکر می شود، کافر است.
عضو هیئت علمی دانشگاه علوم اسلامی رضوی تصریح کرد: البته در پسِ این اعتقاد، اهداف سیاسی نهفته است که بهاییت با کمک آثار و عواقب این تفکر و رواج آن قصد تفرقه افکنی و اختلاف میان مسلمانان را دارد و هر فردی با تامل در این موضوع کافر بودن آنها را می تواند استنباط کند.
حجت الاسلام جهانگیری در خصوص آثار انکار خاتمیت پیامبر(ص) از سوی بهاییت تاکید کرد: نخستین نتیجه شیوع و باور به این اعتقاد، آن است که این رویکرد موجب سوء استفاده از این ایده شده و بسیاری از افراد شیاد خود را پیامبر جا زده و معرفی کنند که تششت افکار مسلمانان را در پی دارد.
وی با تاکید بر این که این موضوع اضمحلال دین اسلام را به دنبال دارد، عنوان کرد: انکار خاتمیت پیامبر(ص) موجب می شود آن جامعیتی که ما برای دین اسلام قائل هستیم زیر سوال رفته و اعتقاد به پاسخگویی این دین کامل به نیازهای بشر تا روز قیامت که ادعای این دین است، از بین رفته و افراد بپذیرند دین دیگری نیز می تواند جایگزین اسلام شود.
عضو هیئت علمی دانشگاه علوم اسلامی رضوی بیان کرد: از دیگر آثار این پدیده آن است که نسبت به مبانی فکری که پیامبر به عنوان ختم رسل و خاتم النببین مطرح کرده اند، بی توجهی می شود و اگر ایشان به عنوان فردی عادی معرفی و قلمداد شوند، طبیعتا اندیشه و افکار آن حضرت(ص) الگویی برای تمامی انسان ها و عصرها تا روز قیامت به حساب نمی آید و همین موجب می شود برخی افراد سوء استفاده کرده به مقام شامخ حضرت محمد(ص) آخرین فرستاده خدا، اهانت کرده و این امر را عادی جلوه دهند.
مدیر گروه فقه دانشگاه علوم اسلامی رضوی در پایان یادآور شد: عادی جلوه دادن پیامبر(ص) که از نتایج انکار خاتمیت ایشان است، حتی در برخی مکاتب به ظاهر اسلامی رسوخ کرده که از جمله آن به وهابیت این فرقه ای که تلاش می کند خود را منتسب به اهل سنت کند سردمدار آن است و این فرقه ضاله و ساختگی با عادی نشان دادن پیامبر(ص) و اینکه ایشان هیچ تفاوتی با سایر افراد بشر ندارد، بدترین اهانت ها را به ساحت مقدس ایشان روا می دارد در صورتی که شخصیت پیامبر(ص) در قرآن کریم به عنوان اسوه معرفی شده و این موضوع با آیات قران ناسازگار است.
منبع:شبستان