پایگاه خبری تحلیلی شرق سایت خبری تحلیلی شرق Related Articles
احکام قاعدگی در ماه رمضان و پیشگیری از آن
با توجه به دوره قاعدگی در زنان احتمال این که این دوره با ماه مبارک رمضان تداخل پیدا کند زیاد است فلذا دانستن احکام مربوط
به قاعدگی در ماه رمضان از جمله اولویت های بانوان روزه دار می باشد. در این مقاله اهم احکام مربوط به این موضوع را گردآوری کرده ایم.
قاعدگی در ماه رمضان – آیت الله خامنه ای
اگر زن در ماه مبارک رمضان دو ساعت یا کمتر مانده به اذان مغرب حیض شود، روزه‌اش باطل است.
اگر هنوز نمی دانید که خون حیض چیست و مدت زمان حیض چند روز است با ما همراه باشید
زنى که مىخواهد شصت روز روزه کفاره بگیرد و در اثناء به روزهاى عادت ماهانه و امثال آن مى‌‌رسد پس از پایان آن روزها مى‌‌تواند بقیه روزه‌ها را بگیرد و لازم نیست آنها را از سر بگیرد.
اگر زن حائض در ماه رمضان، پیش از اذان صبح از حیض پاک شود، اگر براى غسل وقت دارد، باید غسل کند و اگر وقت تنگ است، باید تیمّم کند و روزه‌اش صحیح است ولی اگر از روى عمد، غسل یا تیمم نکند، روزه‌اش باطل است و باید کفاره روزه اش را بدهد.
اگر زنى به علت عدم اطمینان به پاکى از حیض، در سحر ماه رمضان غسل نکند و در بین روز متوجه شود که پاک شده بوده اگر مفطرى (مواردی که روزه را باطل می کند) را مرتکب نشده، نیت روزه مى‌‌کند و بنابر احتیاط واجب این روز را قضا نماید اما در صورت ارتکاب مفطر کفاره آن روز بر او واجب نیست.
اگر زنى به علت عدم اطمینان به پاکى از حیض، در سحر ماه رمضان غسل نکند و در بین روز متوجه شود که پاک شده بوده باید نیت روزه کند ولى به احتیاط واجب باید قضاى آن را هم بگیرد.
اگر شک در پاک شدن داشته باشید، باید خود را وارسى نمایید و در صورت سهل‌انگاری کفاره روزه بر شما واجب است مگر آن که اطمینان به حیض داشته باشید.
قاعدگی در ماه رمضان نماز در زمان پریود
قاعدگی در ماه رمضان – آیت الله مکارم شیرازی
اگر خانم شب غسل حیض کند ولی (در) روز که روزه بوده است لکه زرد ببیند چنانچه خون حیض (حتی اگر بصورت لکه کمرنگی باشد) از ده روز بگذرد به مقداری که در ماههای قبل خون می دیده عادت ماهانه قرار می دهد، و بقیه حکم استحاضه دارد. و اگر مجموع (پاکی و خون) از ده روز تجاوز نکند همه آن حیض محسوب می شود.
اگر زنی بعد از غروب آفتاب بفهمد که حیض شده روزه او صحیح است.
زنى که از حیض یا نفاس پاک شده و تا اذان صبح غسل نکرده در حکم کسى است که باقى بر جنابت مانده است.
غسل حیض چگونه انجام می شود؟
در صورتى که زنی از حیض و نفاس پاک شده ، ولى هنوز غسل نکرده باشد، روزه ماه رمضان و قضاى آن اشکال دارد و غیر آن اشکال ندارد، ولى اگر هنوز از حیض یا نفاس پاک نشده است روزه براى او جایز نیست.
اگر در ماه مبارک رمضان پیش از اذان صبح از حیض یا نفاس پاک شود و براى غسل وقت نداشته باشد و تیمّم کند، روزه اش صحیح است، امّا اگر براى هیچ کدام از غسل و تیمّم وقت ندارد باید بعداً غسل کند و روزه او نیز صحیح است.
اگر زن بعد از اذان صبح از خون حیض یا نفاس پاک شود نمى تواند روزه بگیرد، همچنین اگر در اثناء روزه، خون حیض یا نفاس ببیند، اگر چه نزدیک مغرب باشد.
اگر زنى که در حال حیض یا نفاس بوده پس از پاک شدن غسل را فراموش کند و تا آخر ماه مبارک رمضان به همین شکل روزه بگیرد و غسل واجب یا مستحبّ دیگرى هم نکرده باشد، احتیاط واجب آن است که روزه ها را قضا کند، ولى کفّاره ندارد.
زن مستحاضه باید روزه ماه رمضان را بگیرد و در صورتى روزه او صحیح است که غسل نماز مغرب و عشاى شبى که مىخواهد فرداى آن را روزه بگیرد بجا آورد، و همچنین غسلهاى روزى را که روزه است (بنابر احتیاط واجب).
شرط صحت روزه مستحاضه کثیره انجام غسل است و روزه مستحاضه قلیله شرط خاصى ندارد.
هر گاه زن روزه دار بعد از نماز ظهر و عصر مستحاضه شود براى روزه آن روز غسلى ندارد.
اگر زنى به وسیله خوردن قرص از عادت ماهانه خود جلوگیرى نماید، مى تواند با آن حال قرآن بخواند و روزه و حج و سایر عبادات را انجام دهد و اعمال او اشکالى ندارد.
اگر هفت روز عادت ماهانه زن تمام شود و زن روزه بگیرد اما در روز هشتم یا نهم لکه ای زرد رنگ ببیند که نداند خون حیض است یا ترشحاتی دیگر، چنانچه از ده روز بگذرد به مقدارى که در ماههاى قبل خون مى دیده عادت ماهانه قرار مى دهد، و بقیّه حکم استحاضه دارد و اگر از ده روز تجاوز نکند همه آن حیض محسوب مى شود.
اگر در ماه مبارک رمضان پیش از اذان صبح از حیض یا نفاس پاک شود و براى غسل وقت ندارد تیمم کند و روزه اش صحیح است، اما اگر براى هیچ کدام از غسل و تیمم وقت ندارد باید بعداً غسل کند و روزه او نیز صحیح است.
احکام غسل روزه داران
اگر زن بعد از اذان صبح از خون حیض یا نفاس پاک شود نمى تواند روزه بگیرد، همچنین اگر در اثناء روز خون حیض یا نفاس ببیند اگر چه نزدیک مغرب باشد.
اگر زن پیش از اذان صبح از حیض یا نفاس پاک شود و در غسل کردن کوتاهى کند، بنابراحتیاط واجب روزه اش باطل است، ولى چنانچه کوتاهى نکند، مثلاً منتظر باشد که حمام باز شود یا آب حمام گرم شود و تا اذان غسل نکند در صورتى که تیمم کرده باشد روزه او صحیح است.
هرگاه روزه خود را عمداً باطل کند، بعد به مسافرت برود، کفاره از او ساقط نمى شود، ولى اگر عمداً روزه خود را باطل کند بعد عذرى مانند حیض یا نفاس یا بیمارى براى او پیدا شود کفاره بر او واجب نیست.
قاعدگی در ماه رمضان اگر بعد از اذان ظهر پریود شویم
قاعدگی در ماه رمضان – آیت الله سیستانی
زن پس از قطع خون حیض و نفاس که می توانسته قبل از طلوع فجر غسل کند و روزه بگیرد اگر اهمال کرده تا طلوع فجر ناپاک بماند روزه آن روزش باطل است و همانند بقاء عمدی بر جنابت می باشد و آن روز را از روی ادب امساک می کند و بعد، قضا به جا می آورد و اگر غسل ممکن نباشد باید تیمم نماید.
اگر زن نزدیک اذان صبح در ماه مبارک رمضان از حیض یا نفاس پاک شود و برای هیچ کدام از غسل و تیمم وقت نداشته باشد، روزه اش صحیح است.
زنان می توانند برای گرفتن همه روزه های ماه رمضان
از قرص ضدبارداری استفاده کنند تا حیض نشوند.
اگر فردی، عمداً روزه خود را باطل کند و بعد عذری مانند
حیض یا نفاس یا مرض برای او پیدا شود، احتیاط مستحب
آن است که کفّاره بدهد، مخصوصاً اگر به وسیله ای مانند
دارو، حیض یا مرضی را به وجود بیاورد.
روزه زنی که حائض یا نفساء است صحیح نمی‌باشد،
هرچند حیض یا نفاس وی در قسمتی از روز باشد.
اگر زن برای اینکه حیض نشود و بتواند روزه بگیرد
قرص جلوگیری از عادت ماهانه مصرف کند و به
علّت استعمال آن، عادت نشود، روزه‌اش صحیح
است.
قاعدگی در ماه رمضان – آیت الله صافی گلپایگانی
روزه زنانى که در ماه مبارک رمضان براى جلوگیرى
از عادت ماهانه از قرص استفاده مى نمایند اگر
عادت نشوند روزه آنها صحیح است.
زن برای جلوگیری از عادت زنانه می تواند در
ماه رمضان از قرص استفاده کند به شرط آن
که استفاده از قرص برای او ضرر نداشته باشد.
اگر زنی یقین به حیض داشته و افطار کرده و
بعد متوجه شده که اشتباه کرده است گناه
نکرده و کفاره ندارد ولی بجا آوردن قضای آن
روز واجب است.
چنانچه زنی خیال کرده پریود است و روزه نگیرد
ولی بعداً متوجّه شود پریود نبوده، باید قضاء آن
روزها را بگیرد.
قاعدگی در ماه رمضان احکام عادت ماهانه
جلوگیری از قاعدگی در ماه رمضان با قرص ممنوع
بعضی از مراجع تقلید مصرف این گونه قرص ها را
با شرط آن که برای مصرف کننده ضرری نداشته
باشد جایز دانسته اند. طبق نظر پزشکان مصرف
قرص‌های ضد بارداری در ماه مبارک رمضان بلامانع
است ولی از آنجا که این قرص‌ها باعث افزایش
خاصیت انعقادی خون می‌شوند، مصرف آن در
زنانی که دارای زمینه‌های خاص بیماری‌های
انعقاد خون یا آن دسته‌ای که به اصول روزه‌داری
پایبند نیستند، منجر به بروز عوارض شدید ناشی
از ورید مغز و در نهایت فوت شخص می‌شود.
گفتنی است این عارضه در شرایط عادی ایجاد
نمی‌شود، ولی در شرایط روزه‌داری بخصوص در
افرادی که پس از صرف افطاری از خوردن سحری
پرهیز می‌کنند و آب کافی به بدنشان نمی‌رسانند،
بروز پیدا می‌کند.
