پایگاه پرچم های سیاه | آخرین اخبار ایران و جهان / مناسبت ها / موضع امام صادق(علیه‎السلام) در برابر دعوت ابوسلمه خلال
شهادت امام صادق علیه السلام

یكى از كسانى كه به امام صادق(علیه‎السلام) پیشنهاد خلافت داد فردى به نام حفص بن سلیمان بن خلال همدانى مولى سبیع مشهور به ابوسلمه خلال است. او به همراه ابومسلم خراسانى از افرادى بودند كه مبلغ و داعى خلافت عباسى بودند یكى در خراسان و دیگرى در كوفه. 

موضع امام صادق(علیه‎السلام) در برابر دعوت ابوسلمه خلال

موضع امام صادق(علیه‎السلام) در برابر دعوت ابوسلمه خلالReviewed by مرتضی سرمدیان on Oct 14Rating:

پس از مرگ ابراهیم(یکى از برادرهاى سفاح و منصور) یک مرتبه سیاست ابوسلمه تغییر مى‎کند و به فکر مى‎افتد که خلافت را از آل عباس به آل ابوطالب برگرداند.

مسعودى علت این تغییر سیاست را آگاه شدن ابوسلمه از قتل ابراهیم امام مى‎داند. به همین دلیل او سه نامه به بزرگان علوى آن روز(امام صادق(علیه‎السلام)، عبدالله محض و عمربن زین العابدین) مى‎نویسد او در این نامه‎ها از این سه نفر خواست که خلافت بر مسلمین را قبول نمایند تا خودش از مردم براى آنها بیعت بگیرد.

زمانى که نامه ابوسلمه به امام صادق(علیه‎السلام) رسید آن حضرت فرمود: «ابوسلمه شیعه شخص دیگرى است» و زمانى که فرستاده جواب نامه را خواست، امام نامه را جلوى چراغ گرفت و او را سوزاند و به فرستاده گفت: «جواب ابوسلمه همین است.»

گواه دیگر بر مخالفت آن حضرت با دعوت ابوسلمه خلال این است. در زمانى که عبدالله محض شادمان از دریافت نامه ابوسلمه به خدمت آن حضرت آمد و به او گفت که اکنون شرایط خوبى است تا امر خلافت و امامت بر ما برگردد، آن حضرت مخالفت خود را اظهار نموده و روى خوش به حرف‎هاى عبدالله محض نشان نداد.

آشکارا روشن است که موضع امام صادق(علیه‎السلام) در برابر این دعوت مخالفت بوده است دلیلش نیز این است که ابوسلمه مردى سیاسى بوده است نه شیعه و طرفدار امام صادق(علیه‎السلام) یعنى در کار ابوسلمه به هیچ عنوان مسئله خلوص و دین مطرح نبوده است. و هدفش تنها این بوده که فردى را ابزار و وسیله براى رسیدن به هدف خویش قرار دهد. و زمانى که به هدف رسیده او را رها کند. و حتى اگر مزاحمش باشد او را از میان بردارد. یعنى هدف اصلى‎اش این بود که خودش خلیفه شود نه امام صادق(علیه‎السلام). به همین دلیل آن حضرت جواب منفى به این دعوت داده و دست رد به سینه ابوسلمه زدند.


برگرفته از منابع ذیل:

۱. نورالله علیدوست، «پرتوى از زندگانى امام صادق(علیه‎السلام)»، چاپ دوم، دفتر نشر فرهنگ اسلامى، تهران ـ ۱۳۷۷.

۲. رسول جعفریان، «حیات فکرى و سیاسى امامان شیعه»، چاپ چهارم، انتشارات انصاریان، قم ـ ۱۳۸۰.

۳. ابوعلى فضل بن حسن طبرسى، «اعلام الورى باعلام الهدى»، انتشارات دارالکتب، تهران ۱۳۹۰ هـ. ق.

۴. اسد حیدر، «الامام الصادق و المذاهب الاربعه»، انتشارات مکتبه الامام امیرالمومنین، اصفهان.

۵. محمدبن یعقوب کلینى، «الکافى»، تحقیق، على اکبر غفارى، انتشارات دارالکتب الاسلامیه، تهران ـ ۱۳۸۸ هـ. ق.

۶. محمدبن محمدبن النعمان الشیخ المفید، «الارشاد فى معرفه حجج الله على العباد»، انتشارات بصیرتى، قم ـ ۱۴۱۳ هـ. ق.

۷. محمدباقر مجلسى، «بحارالانوار»، انتشارات موسسه الوفا، بیروت، ۱۴۰۳، هـ. ق.

۸. کاظم ارفع، «سیره عملى اهل بیت»، چاپ اول، انتشارات فیض کاشانى، تهران ـ ۱۳۷۹.

۹. محمد محمدى اشتهاردى، «سیره چهارده معصوم»، چاپ دوم، نشر مطهر، تهران ـ ۱۳۷۷.

۱۰. مهدى پیشوایى، «سیره پیشوایان»، چاپ یازدهم، انتشارات مؤسسه امام صادق(علیه‎السلام)، قم- ۱۳۷۹.

۱۱. عباس قمى، «منتهى الامال»، جلد دوم، چاپ سیزدهم، انتشارات هجرت، قم ـ ۱۳۷۸.

۱۲. ابومحمد حسن بن موسى النوبختى، «فرق الشیعه»، انتشارات المکتبه المرتضویه، نجف ـ ۱۳۵۵ هـ. ق.

۱۳. على بن عیسى بن ابى الفتح الاربلى، «کشف الغمّه فى معرفه الائمه»، انتشارات دارالمکتب الاسلامیه، بیروت.

۱۴. السید محسن الامام الامین، «اعیان الشیعه»، انتشارات دارالتعاریف للمطبوعات، بیروت ۱۴۰۳ هـ.ق.

۱۵. على بن محمد بن احمد المالکى، «الفصول المهمه فى معرفه الاحوال الائمه(علیهم‎السلام)»، انتشارات دارالقلب التجاریه، نجف.

۱۶. مومن بن حسن الشبلنجى، «نورالابصار فى مناقب آل بیت النبى المختار»، انتشارات دارالکتب العلمیه، بیروت.

۱۷. محمد جواد فضل الله، «الامام الصادق»، انتشارات دارالزهرا، بیروت – ۱۴۰۱ هـ.ق.

۱۸. محمد بن علی بن طباطباالمعروف بابن طقطقی، «الفخرى»، انتشارات دارصادر، بیروت.

۱۹. ابن انبه، «عمده الطالب فی انساب آل ابى طالب»، انتشارات مکتبه الحیدریه، نجف، ۱۳۸۰ هـ.ق.

۲۰. سید على خان، «ریاض السالکین فى شرح صحیفه سیدالساجدین»، انتشارات موسسه آل البیت، قم.

۲۱. ابوالفرج اصفهانى، «ترجمه مقاتل الطالبیین»، مترجم سید هاشم رسولى محلاتى، چاپ دوم، انتشارات صدوق، تهران .

۲۲. هاشم معروف الحسنى، «جنبش‎هاى شیعى در تاریخ اسلام»، مترجم: سید محمد صادق عارف، چاپ اول، انتشارات آستان قدس رضوى، مشهد، ۱۳۷۱.

۲۳. احمد بن محمد بن خالد برقى، «المحاسن»، تصحیح: محدث ارموى، تهران، ۱۳۷۰.

۲۴. باقر شریف قریشى، «حیاه الامام الباقر»، نجف. ابوالعباس النجاشى؛ «رجال النجاشى»، تصحیح: آیت الله زنجانى، انتشارات موسسه النشر الاسلامى، قم.

۲۶. حسین کریمیان، «سیره و قیام زید بن على»، انتشارات علمى و فرهنگى، تهران ، ۱۳۶۰.

۲۷. محمد بن حسن شیخ طوسى، «اختیار معرفه الرجال معروف به رجال الکشى»، تصحیح: مصطفوى، انتشارات دانشگاه، مشهد.

۲۸. شیخ صدوق: «الامالى»، انتشارات اعلمى، بیروت، ۱۹۸۰ میلادى.

۲۹. الشیخ محمد تقى التسترى، «قاموس الرجال»، انتشارات مرکز نشر الکتاب، تهران، ۱۳۹۷ هـ.ق.

۳۰. محمدبن على بن الحسین بن بابویه الشیخ صدوق، «عیون اخبار الرضا»، انتشارات اعلمى، تهران.

“احمد تقى زاده”

گروه دین و اندیشه تبیان، هدهدی.

درباره مرتضی سرمدیان

پیشنهاد میکنیم

ماجرای سازمان مخفی امام صادق(علیه السلام) چه بوده است؟

ماجرای سازمان مخفی امام صادق(علیه السلام) چه بوده است؟Reviewed by مدیریت پرچم های سیاه شرق …

پاسخ دهید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

هجده − 15 =

Watch Dragon ball super