پایگاه پرچم های سیاه | آخرین اخبار ایران و جهان / lastnews / news / ۱۷شخصیه علمیه واکادمیه فی‌ایران یبعثون برساله الى مرسی

۱۷شخصیه علمیه واکادمیه فی‌ایران یبعثون برساله الى مرسی

۱۷شخصیه علمیه واکادمیه فی‌ایران یبعثون برساله الى مرسی Reviewed by مدیریت پرچم های سیاه شرق on Feb 16Rating:

بعث ۱۷ من المثقفین الایرانیین رساله الى الرئیس المصری محمد مرسی اعلنوا عن استعداد ایران لنقل تجاربها العلمیه و التقنیه الى الشعب المصری. وفی ما یلی نص الرساله

بسم الله الحکیم القدیر

فخامه الرئیس/ الدکتور محمد مرسی
رئیس جمهوریه مصر العربیه المحترم

السلام علیکم و رحمه الله و برکاته، و بعد،

یسرنا أن نهنئکم بانتصار الشعب المصری و نجاحه فی الإطاحه بالحکم الاستبدادی الغاشم فی مصر، و بلوره دوله مصریه جدیده تعتمد القیم الإسلامیه، کما نهنئکم بمناسبه فوزکم فی الانتخابات الرئاسیه الدیمقراطیه، و إقرار الدستور المصری بالتصویت له بالإیجاب ..

و بما أننا قد شهدنا نجاح الشعب الإیرانی العظیم من خلال انتصار الثوره الإسلامیه فی إیران بقیاده الإمام الخمینی”رض” ، الذی کان، بحق، حکیما و عارفا و عالما فذا علی صعید تأریخ العالم الإسلامی؛ ثم شهدنا تجربه ۳۴ عاما من الکفاح المریر ضد الصهیونیه و الاستکبار العالمی من أجل إرساء أسس الجمهوریه الإسلامیه فی إیران ؛ فإننا نود أن نطرح علی فخامتکم نقاطا هی کما یلی:
۱. لقد حقق العالم المتصف بالمتقدم نجاحات جمّه، إلا أنه قد واجه و یواجه الکثیر من الأزمات الفردیه و الاجتماعیه التی یکون مَنشؤها الرئیسی هو الابتعاد عن حقیقه الإسلام، و سبب ذلک یرجع إلی فقدانه إیمانا قویا بکتاب الله و حکمته ـ أو عدم اکتمال إیمانه علی أقل تقدیر ـ مما جعله مصداقا لـ “الإیمان ببعض الکتاب و الکفر ببعضه ” …

۲. لقد أصبح العالم الغربی یؤکد الیوم علی أهمیه الدین و دوره فی إداره و توجیه القیم الاجتماعیه کما فی صحه الفرد و الأسره و المجتمع. حیث یلاحَظ اتجاه التدین و التوجه الدینی کاتجاه جدّی مطروح فی المجتمع. إن العوده إلی الدین، هی نتیجه وجود الطرق المسدوده التی أدی إلیها مسار التنمیه و التطور المنفصل عن الدین کما هی حصیله الأزمات الاجتماعیه الواسعه الانتشار.

۳. إن الدین ـ و الإسلام بوجه خاصّ ـ یمثل المرجع لمعالجه القضایا و المشاکل علی الصعد الوطنیه و الدولیه. فبدون التمسک بعروته الوثقی، تنفصم جمیع العری و یتعرض کلٌ من الفرد و المجتمع لخساره کبری یخسر من خلالها کل الأرصده الإنسانیه و الاجتماعیه.

۴. إن الأمور، من البدایه إلی النهایه، ترجع إلی الله. و من خلال التمسک بالقدره الإلهیه اللانهائیه، تتحقق کل النجاحات المنطویه علی السلامه و السعاده. إلی الله مرجعکم و هو علی کل شیء قدیر (هود ـ ۴). و إذا أراد الله، فإنه تعالی یضفی علی العقل الإنسانی سعه کبیره یتحول بها إلی مصدر عظیم لإبداع ظواهر جدیده مفیده و مؤثره فی مسرح الحیاه. “فمن یرد اللهُ أن یهدیه یشرح صدره للإسلام و من یرد أن یُضله یجعل صدره ضیقا حرجا کأنما یصّعّد فی السماء . کذلک یجعل الله الرجس علی الذین لایؤمنون. (الأنعام ـ ۱۲۵)

۵. إن الرؤی المتمحوره حول مبدأ أصاله الإنسان لاتلبی متطلبات الإنسان الروحیه و المادیه تلبیه شامله. فلایمکن تحقیق السلامه و السعاده للإنسان بدون التوجه إلی الکمال المطلق الذی لیس له مصداق إلا الله تعالی وحده.

۶. إن الولایه ـ فی أصلها و حقیقتها ـ لله تعالی و لرسوله و لأولیائه. و إن أفضل مناهج و أنماط الحیاه هو ما یکون مستمَدّا من الولایه الإلهیه . فأی نظام حکم یضع سیاساته و یُنشئ مؤسساته و یخطط لأموره فی ظل الولایه الإلهیه و فی اتجاهها، فإنه سیصل إلی الصلاح و السعاده، و سیکون مصدرا للرقی و الکمال. و لاشک أن هذا الطریق دونه خرط القتاد و سلوکه یتطلب جهدا جهیدا و عملا دؤوبا، کما یتطلب الاستعداد لتحمل الصعوبات الناتجه عن النضال ضد کبار الشیاطین.

۷. إن الإسلام یمثل أکبر ودیعه منّ الله بها علی البشریه . حیث یؤدی إدراک حقیقته الى الفلاح و السعاده و الراحه أبدیا. و بدون التمسک بمبادئ الإسلام، فإن جمیع الشؤون المرتبطه بحیاه الإنسان ـ سواء الفردیه منها أو الاجتماعیه، أو ما یتصل منها بالمجالات السیاسیه و الاقتصادیه و الثقافیه ـ ستؤدی إلی الضلال و الضیاع أو إلی نمو ناقص أو ظهور مجتمع مشوّه معیب.

۸. بدأت الجمهوریه الإسلامیه الإیرانیه مشوارها علی أساس تفکیر محوری یتمثل فی تاصیل الإسلام فی مجمل نظام الحکم و جمیع مسارات الإداره التنفیذیه و التشریعیه و القضائیه. و وضعت بنیان الحکم علی قاعده الإسلام العزیز. و فی الأول من أبریل عام ۱۹۷۹م عُرض مبدأ النظام الجمهوری الإسلامی للاستفتاء العام فأقره الشعب الإیرانی بنسبه ۲/۹۹ بالمائه من الأصوات. ثم فی نوفمبر من نفس العام، جری استفتاء عام علی دستور الجمهوریه الإسلامیه الذی کان قد أقره مجلس الخبراء، فوافق علیه الشعب الإیرانی بأغلبیه أصواته.

۹. إن أهم مواد الدستور هو المادتان الأولی و الثانیه ، اللتان تنصان علی تبنی الجمهوریه الإسلامیه المبادئ العقائدیه للإسلام و تشریعاته.

۱۰. لقد تحققت إنجازات قیمه خلال ۳۴ عاما من الجهاد و التدبیر و النضال المریر ضد الاستکبار العالمی و أعداء الإسلام و المسلمین علی الصعید الدولی. و أهم هذه الإنجازات، هو الإصرار علی استقلالیه الجمهوریه الإسلامیه الإیرانیه عن القوی الشرقیه و الغربیه، و رفض أی هیمنه علی أرض إیران الإسلامیه. و فی هذا الصدد، ظل دعم الشعب الفلسطینی المظلوم و کل المظلومین فی العالم، مبدأ محوریا فی السیاسه الخارجیه الإیرانیه. و قد دفعت الجمهوریه الإسلامیه الإیرانیه من أجل اتباعها هذه السیاسه ثمنا باهظا، حیث فُرض علیها الحرب و الحصار الشامل و الضغوط السیاسیه الدولیه إلخ …

۱۱. لقد تحققت انجازات ضخمه باهره فی مجال التنمیه السیاسیه و الاقتصادیه و الثقافیه و الإعماریه. فعلی الرغم ما فـُرض علی الشعب الإیرانی من حرب ضروسه طالت ثمانی سنوات، بالإضافه إلی انواع الحصار الاقتصادی و السیاسی؛ تفتخر الجمهوریه الإسلامیه الیوم بأنها من خلال تمسکها بالإسلام و تمتعها بالقیاده الحکیمه الإلهیه لکل من مؤسس الجمهوریه الاسلامیه الإمام الخمینی”رض” وقائد الثوره الاسلامیه آیه الله العظمی السید علی الخامنئی، قد نجحت فی القضاء علی الفقر و الحرمان فی مناطقها الریفیه و مدنها المحرومه، و فی نفس الوقت اخذت حیزا واسعا فی میدان العلم و التقنیه. و فیما یلی نشیر إلی بعض من هذه الإنجازات:

 تؤکد الإحصائیات الرسمیه لمنظمه الیونیسکو، أن إیران الإسلامیه قدأحرزت قصب السبق من مجموع أربعه أخماس دول العالم و ذلک بتسجیلها ۱۳ إلی ۱۶ عاما للعمر الدراسی المتوقع ، و نسبه ۹۵ إلی ۹۹ بالمائه لتعلّم الشباب ، و ۸۵ إلی ۹۵ بالمائه لتعلم کبار السن ، بالإضافه إلی ارتفاع نسبه تعلم المرأه (۵۵ ـ ۷۵ بالمائه، و هی نسبه تفوق ما لدی أی دوله من دول العالم). بینما کانت نسبه المتعلمین فی إیران ما قبل الثوره لاتتجاوز ۲۸ بالمائه.

 حسب ما أعلنه رسمیا کل من منظمه ساینس متریکس ، و قسم التجاره و التطویر و المهاره التابع للحکومه البریطانیه و مؤسسه اسبرینغر ، قد شهدت إیران خلال ثلاثه عقود مضت نموا بنسبه ۴/۱۴ بالمائه فی مجال العلم و التقنیه، و بذلک سجلت “أعلی” نسبه لنمو الإنتاج العلمی علی مستوی “العالم” . حیث تتبوء إیران حالیا الرتبه السادسه عشر فی مجال الإنتاج العلمی علی المستوی العالمی بعد أن کانت فی الرتبه الثانیه و الخمسین قبل انتصار الثوره الإسلامیه. و تعتبر المؤسسه الوطنیه الأمریکیه للعلوم أن التقدم العلمی السریع فی إیران، علی صله بتطور الآلیات و الأجهزه التقنیه، و الأدویه، و تقنیه الاتصالات فی هذا البلد، فضلا عن الإنتاج العلمی .

 فی مجال الاتصالات و تقنیه المعلومات، تتوفر إمکانیه الوصول إلی الانترنت لـ ۴۲ ملیون مواطن إیرانی (معامل الانتشار ۵۳ بالمائه) و بذلک تحتل إیران الرتبه الأولی علی مستوی الشرق الأوسط و التاسعه علی مستوی العالم، کما تحتل الرتبه التاسعه عالمیا من حیث نمو إمکانیه الوصول .

 حسب ما أعلنته منظمه الیونیدو رسمیا ، قد تبوأت إیران الرتبه الأولی عالمیا فی مؤشر شده وتیره التطویر الصناعی بعد أن سجلت نموا بنسبه ۵۴/۰ بالمائه فی هذا المجال. و فی مجال إجمالی الإنتاج الفردی المحلی (۱۵ ألف دولار أمریکی) تأتی رتبه إیران فوق رتب ثلاثه أرباع دول العالم. و فی سیاق المقارنه بین الإحصائیات المالیه الإیرانیه قبل الثوره الإسلامیه و بعدها، یدل تقریر البنک الدولی علی نمو سریع فی ما یخص مؤشرات التنمیه. فعلی سبیل المثال، تجاوز مؤشر إنتاج المحاصیل الزراعیه عدد الـ ۱۱۰، حیث سجل نموا بنسبه أکثر من ۶۰۰ بالمائه فی ۱۸ محصولا زراعیا .

 و من النجاحات المتحققه فی إطار “وثیقه آفاق التنمیه العشرینیه للجمهوریه الإسلامیه الإیرانیه” و ” وثیقه الخریطه العلمیه الشامله للجمهوریه الإسلامیه الإیرانیه”، یمکن الإشاره إلی التوصل للتقنیه النوویه و استخدامها سلمیا فی مجال إنتاج الطاقه النظیفه و المجالات الطبیه و الزراعیه، و إلی تحقیق التقدم العلمی فی مجال الخلایا الأساسیه و حالات استعمالها فی الطب و التقنیه الدقیقه و التقنیه البیئیه. و فی عام ۲۰۰۵ تم إدراج اسم إیران الإسلامیه فی القائمه العالمیه بصفتها الدوله التاسعه التی تطلق القمر الصناعی المحلی الصنع إلی الفضاء . إن التوصل إلی تقنیه توفیر الوقود النووی و تخصیب الیورانیوم بنسبه ۲۰ بالمائه، و تقنیه ۱۵۰ نوعا من السائل الأیونی، و صهر و تکریر الفولاذ فی فرن القوس الکهربائی، و تقنیه حفر آبار النفط و الغاز فی المیاه العمیقه التی تبلغ عمقها ۸۰۰ إلی ۱۰۰۰ متر، و بناء السدود و المحطات الکهرومائیه لإنتاج الطاقه … کل ذلک نماذج من تحقق الخطط المتعلقه بوثیقه الآفاق العشرینیه.

 إن حکومه الجمهوریه الإسلامیه الإیرانیه قد وضعت علی رأس قائمه برامجها کلا من “خطه التطور الاقتصادی” و “الاقتصاد المقاوم” و ذلک لغرض الاقتراب أکثر فأکثر من هدف التقدم المصحوب بالعداله، و إصلاح أنظمه الدعم الحکومی، و الضرائب، و الجمارک، و المصارف، و توزیع السلع و الخدمات، و دعم العمله الوطنیه، و الإنتاجیه.

إننا نعتبر الإنجازات الکثیره الحاصله فی المؤشرات الکمیه و النوعیه فی إیران الإسلامیه، نتیجه تجربه الثوره الإسلامیه التی أخذت التوازن بین الفرد و المجتمع، و فی أجمل صوره، بعین الاعتبار. إن البرنامج الرئیسی القادم للدوله یترکز علی “بناء الحضاره الإسلامیه الحدیثه”. هذا البرنامج الطویل الأمد یعتمد علی نموذج خاص من التقدم، و هو نموذج یرتکز علی المبادئ الإسلامیه الراقیه سواء من حیث المبادئ النظریه و المعرفیه أو من حیث النهج العملی، کما یتمیز عن الأسالیب و الأنماط الدخیله المفروضه من قبل العالم الغربی و الصهیونیه الدولیه تحت عنوان مؤشرات و معاییر التنمیه.

صاحب الفخامه السید الرئیس محمد مرسی،

إن المفکرین المسلمین فی إیران مستعدون، و بصفه مؤکده، لیضعوا ما لدیهم من تجارب و خبرات علمیه تحت تصرف الحکومه المصریه الموقره و الشعب المصری المسلم الشریف، و هم ـ علی ضوء قوله تعالی “إنما المؤمنون إخوه فأصلحوا بین أخویکم و اتقوا الله لعلکم ترحَمون” (الحجرات ـ ۱۰) ـ مقتنعون بأن العالم الإسلامی یمتلک من الطاقات و الإمکانیات ما من شأنه أن یکون مصدرا لنجاه العالم و صلاحه و سعادته. إن إثاره نعرات الفرقه المذهبیه ـ الطائفیه فی العالم الإسلامی تشکل فتنه کبری یقوم أعداء الإسلام و المسلمین بالتخطیط لها و إثارتها بصور شتی.

بناء علی ما تقدم، نتوجه إلی فخامتکم، باعتبارکم رجلا یتمیز بخلفیه عقائدیه و حکمه و تفکیر عمیق و یترأس دوله ترث الحضاره الإسلامیه المجیده، فنوصیکم بأن تجعلوا أساس إداره الدوله، قطعیا و فعلیا، علی قاعده إسلامنا العزیز، دون أن تأبهوا بالأهداف و الضغوط الدولیه و أجواء ما یسمی بالحرکه التنویریه المتأثره بالاتجاهات القائله بفصل الدین عن مسرح السیاسه و الثقافه و الاقتصاد. “من کان یرید العزه فلله العزه جمیعا، إلیه یصعد الکلم الطیب و العمل الصالح یرفعه. و الذین یمکرون السیئات لهم عذاب شدید و مکر أولئک هو یبور” (الفاطر ـ ۱۰)

ندعو بالعز و الرفعه لمصر المسلمه حکومه و شعبا و لجمیع المسلمین فی العالم، متمنین لکم دوام الصحه و السعاده.

الدکتور علی اکبر ولایتی استاذ بجامعه الشهید بهشتی – الدکتور غلام علی حداد عادلرئیس معهد اللغه الفارسیه وادابها – الدکتور أیت الله مصطفی محقق داماد استاذ القانون والفلسفه الاسلامیه – الدکتوراحمد احمدی استاذ الفلسفه بجامعه طهران – الدکتور سعید رضا عاملی استاذ قسم الاتصالات بجامعه طهران- الدکتور جلیل تجلیل استاذ فی جامعه طهران -الدکتور غلام حسین ابراهیمی دینانی استاذ الفلسفه بجامعه طهران -الدکتور علی رضا مرندی رئیس المعهد العالی الایرانی للعلوم الطبیه- الدکتور صادق ایینه وند استاذ التاریخ بجامعه الشهید بهشتی – الدکتور الدکتور رضا روستا ازادرئیس جامعه شریف الصناعه- الدتور غلام رضا اعوانی استاذ ممتاز للفلسفه بجامعه طهران- الدکتور فرهاد رهبر رئیس جامعه طهران-الدکتور کریم مجتهدی استاذ الفلسفه بجامعه طهران-الدکتور محمد رضا کنجعلی استاذ الکیمیا بجامعه طهران- الدکتور محمد رضا مخبر دزفولی امین المجلس الاعلى للثوره الثقافیه – الدکتور محمد علی معلم دامغانی رئیس اکادمیه الفنون – الدکتور منصور خلیلی عراقی استاذ الاقتصاد بجامعه طهران

درباره مدیریت پرچم های سیاه شرق

پیشنهاد میکنیم

حکم غیابی دادگاه آمریکا: ایران باید ۱۰.۵ میلیارد دلار بابت ماجرای ۱۱ سپتامبر خسارت پرداخت کند

حکم غیابی دادگاه آمریکا: ایران باید ۱۰.۵ میلیارد دلار بابت ماجرای ۱۱ سپتامبر خسارت پرداخت …

پاسخ دهید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

10 − 2 =

Watch Dragon ball super