فی أثناء عودته من إحدى المعارک التی حقق فیها انتصاراً کبیراً، وحین وصوله إلى مملکته، اعتلّت صحه الأسکندر المقدونی ولزم الفراش شهوراً عدیده، وحین حضرت المنیه الملک الذی ملک مشارق الأرض ومغاربها ـ وأنشبت أظفارها، أدرک حینها الأسکندر أن انتصاراته وجیشه الجرار وسیفه البتار وجمیع ماملک سوف تذهب أدراج الریاح ولن تبقى معه أکثر مما بقت، حینها جمع حاشیته وأقرب المقربین إلیه ، ودعا قائد جیشه المحبب إلى قلبه ، وقال له:
وصیه الإسکندر المقدونی
– إنی سوف أغادر هذه الدنیا قریباً ولی ثلاث أمنیات أرجوک أن تحققها لی من دون أی تقصیر.
– فاقترب منه القائد وعیناه مغرورقتان بالدموع وانحنى لیسمع وصیه سیده الأخیره.
– قال الملک:
وصیتی الأولى: أن لایحمل نعشی عند الدفن إلا أطبائی ولا أحد غیر أطبائی.
والوصیه الثانیه: أن ینثر على طریقی من مکان موتی حتى المقبره قطع الذهب والفضه وأحجاری الکریمه التی جمعتها طیله حیاتی.
والوصیه الأخیره: حین ترفعونی على النعش أخرجوا یدای من الکفن وأبقوها معلقتان للخارج وهما مفتوحتان.
حین فرغ الملک من وصیته قام القائد بتقبیل یدیه وضمهما إلى صدره، ثم قال: ستکون وصایاک قید التنفیذ وبدون أی إخلال، إنما هلا أخبرنی سیدی فی المغزى من وراء هذه الأمنیات الثلاث؟
– أخذ الملک نفساً عمیقاً وأجاب: أرید أن أعطی العالم درساً لم أفقهه إلا الآن ، أما بخصوص الوصیه الأولى ، فأردت أن یعرف الناس أن الموت إذا حضر لم ینفع فی رده حتى الأطباء الذین نهرع إلیهم إذا أصابنا أی مکروه ، وأن الصحه والعمر ثروه لایمنحهما أحد من البشر.
وأما الوصیه الثانیه، حتى یعلم الناس أن کل وقت قضیناه فی جمع المال لیس إلا هباء منثوراً، وأننا لن نأخذ معنا حتى فتات الذهب.
وأما الوصیه الثالثه، لیعلم الناس أننا قدمنا إلى هذه الدنیا فارغی الأیدی وسنخرج منها فارغی الأیدی کذلک.
– کان من آخر کلمات الملک قبل موته: أمر بأن لا یبنى أی نصب تذکاری على قبره بل طلب أن یکون قبره عادیاً ، فقط أن تظهر یداه للخارج حتى إذا مر بقبره أحد یرى کیف أن الذی ملک المشرق والمغرب، خرج من الدنیا خالی الیدین.