به گزارش ندای انقلاب یکی از افراد طیف سیاسی منحرف منتظری که هماکنون متصدی امور بینالمللی(امور شبه قاره) مؤسسه نشر آثار امام(ره) میباشد، سید سراجالدین موسوی است. سراجالدین موسوی (با نام سابق سید اسماعیل موسوی کوشکی) از اعضای شورای مرکزی مجمع روحانیون مبارز و همچنین عضو شورای مرکزی مجمع محققین و مدرسین قم میباشد. سراج از همراهان و دوستان شهید محمد منتظری است که سوابق مبارزاتی در پاکستان، لبنان و عراق را دارد. وی در جریان مبارزات قبل از انقلاب دو بار در سالهای ۵۴ و ۵۷ توسط ساواک دستگیر شده و پس از پیروزی انقلاب اسلامی با حکم امام راحل عظیمالشأن (ره) به مدت ۵ سال(۱۳۶۴تا۱۳۶۹) فرماندهی کمیته انقلاب اسلامی را به عهده داشته است. در سال ۱۳۶۹ و پس از ادغام کمیته انقلاب اسلامی با سایر نیروهای انتظامی و تشکیل نیروی انتظامی، به شدت از این مسئله ناراحت و مغموم گشته و با اعتراض به این موضوع، این حرکت را مخلوط ساختن پاسداران و فرزندان امام(ره) را که مصداق یک لیوان آب زلال هستند، در یک بشکه آلوده توصیف کرد.
پس از از ارتحال حضرت امام(ره) و همچنین انحلال کمیته انقلاب اسلامی، در سال ۱۳۶۹ سراجالدین موسوی مسئولیت خانه فرهنگ ایران در پاکستان را با حکم سید محمد خاتمی وزیر ارشاد وقت برعهده گرفت. همزمان مسئولیت نمایندگی نشر آثار حضرت امام را در پاکستان و شبه قاره هند برعهده داشت، همچنین مسئول دفتر بنیاد شهید در پاکستان بود. نامبرده پس از بازگشت از پاکستان به دلیل نفوذ در مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام(ره) به عنوان سرپرست امور بینالملل آن مجموعه مشغول شده و بعدها در دولت اصلاحات از سال ۱۳۷۷ تا پایان دولت اصلاحات، به عنوان سفیرایران در پاکستان فعالیت داشت.
سراجالدین موسوی از ابتدای انتصاب به عنوان رایزن فرهنگی در پاکستان، به تبلیغ و ترویج منتظری در آن کشور پرداخته تا جایی که برخی میهمانان خارجی جمهوری اسلامی از کشور پاکستان نسبت به این مسئله ابراز نگرانی میکردند. سراجالدین موسوی در زمان تصدی مسئولیت خانه فرهنگ ایران در پاکستان خط کاری خود را در خانه فرهنگ پیاده کرده و توجهی به خطوط ترسیم شده توسط نظام جمهوری اسلامی نداشته است. وی در این مقطع به جمعآوری تدریجی عکسهای مقام معظم رهبری از خانه فرهنگ میپردازد. برای مثال در مراسم سخنرانی همسر مرحوم سید احمد خمینی در کراچی در خانه فرهنگ ایران به مناسبت روز زن، سراجالدین موسوی دستور میدهد عکس رهبر معظم انقلاب و امام(ره) را که به یک اندازه در سالن آمفیتئاتر نصب شده بود پایین آورده و یک عکس بزرگ از امام(ره) را که با خود از ایران برده بود به جای آنها نصب کنند.
موسوی در مدت مسئولیت رایزنی فرهنگی در پاکستان، ارتباطی با سفارت کشورمان در پاکستان و کنسولگری ایران در کراچی نداشته و ضمن عمل به نظرات خود موجب نارضایتی سفیر وقت جمهوری اسلامی در پاکستان شده بود. در همین ایام آقای دکتر ولایتی وزیر امورخارجه وقت علت انتخاب سراجالدین موسوی را از سید محمد خاتمی وزیر وقت فرهنگ و ارشاد اسلامی سوال میکند که خاتمی میگوید: “من هم راضی نبودم، لکن به من سفارش شده بود.”
سراجالدین موسوی از ابتدای دههی ۷۰ به صورت علنی به گسترش حضور خویش در دفتر منتظری و ارتباط با عناصر شاخص طیف منتظری مانند فضلالله صلواتی، سعید منتظری، جعفر سعیدیان و… پرداخته است. نامبرده از سال ۱۳۷۴ به صورت منسجم جلساتی با عناصر طیف منتظری از جمله عبدالله نوری، حسن ابراهیمی، محمدحسین شریعتی اردستانی، سید مهدی میرلوحی، حجازی، قدرتالله علیخانی، محمد عبداللهیان، ایازی و محمد عبایی داشته و پس از ارتحال مرحوم سید احمد خمینی، ارتباطات وی با منتظری بیشتر شده و با ارتباط نزدیکی که با حاج احمدآقا داشت باعث شد این شایعه که یادگار امام(ره) در اواخر عمر از برخورد با منتظری پشیمان شده، قوت بگیرد. در همین زمینه مستنداتی دال بر جمعآوری وجوهات برای منتظری و ارائه آنها به صورت روپیه و دلار برای تأمین بخشی از مخارج دفتر منتظری و شهریههای پرداختی نامبرده وجود دارد.
در سال ۱۳۷۱ و پس از عدم موفقیت مجمع روحانیون در جریان انتخابات چهارمین دوره مجلس شورای اسلامی، سراجالدین موسوی ضمن متهم کردن نظام به مهندسی انتخابات، اظهار داشته است: “ما احساسمان این است که از اول میخواستند اینطور شود، آدم برداشت میکند که تصمیم این بوده است.”
شایان ذکر است نامبرده از ابتدای انتصاب حضرت آیتالله خامنهای به عنوان رهبری نظام، با ایشان مخالف بوده و با انتشار شایعات سراسر کذب درخصوص معظم له سعی در تخریب وجههی ایشان داشته است.
حضور سراجالدین موسوی در دو صحنهی سیاسی ـ دینی در تهران و قم جالب توجه بوده و باید به اثرگذاری و نقش جدی نامبرده در بسط جریان سیاسی منتظری اشاره نمود، درخصوص علاقه وافر سراج به منتظری گفتنی است که پس از عزل منتظری از قائم مقام رهبری توسط حضرت امام(ره)، وی برای چند روز کمیته را رها کرده و از شدت ناراحتی مدتی به سیستان و بلوچستان میرود، چون جریان عزل منتظری برایش قابل هضم نبوده، لذا نمیتواند تحمل کند و به قول خودش سر به بیابان میگذارد. سراج الدین موسوی به صراحت از هواداران سر سخت مرحوم منتظری بوده است. نزدیکی وی به منتظری به حدی بود که پس از اینکه منتظری از حکم دادگاه در مورد مهدی هاشمی(برادر دامادش) اطلاع یافت، برای پیشگیری از اجرای حکم، توسط سراج الدین موسوی یادداشتی را برای امام ره ارسال نمود.جالب اینکه حتی نامه (۶/۱/۶۸) امام خمینی به منتظری هم او را به تجدیدنظر در این گرایش وا نداشت. شاید همین علاقه به مرحوم منتظری بود که موجب شد وی به وصلت دختر خود با بیت مرحوم منتظری رضایت داده ودختر وی عروس سید هادی هاشمی داماد منتظری شود.
موسوی دارای گرایشات تند سیاسی میباشد، چنانکه در اسفندماه سال ۱۳۸۲ این موضوع را مطرح کرده که مهدی کروبی توان اداره مجمع روحانیون را ندارد. در برخی از جلسات نیز از نحوهی اداره مجلس ششم توسط محمدرضا خاتمی تجلیل کرده و آن را بهتر از کروبی ارزیابی میکرد. در ارتباط با تقابل دولت اصلاحات با نظام ج.ا.ا اظهار داشته است:”…به نظر من مردم اگر الآن بفهمند حکومت آقای خاتمی را اذیت میکند، حرکت میکنند… حتی الآن اگر خاتمی و وزرایش محکم بایستند طرف مقابل(نظام) را میشود متلاشی کرد. یک وقتی آقای خاتمی که در قم سخنرانی میکرد، پاسدارهایش میلرزیدند و او را بعد از سخنرانی به سرعت به منزل ما در قم میآوردند. فضای بدی بود، ولی الآن اینطور نیست علیرغم تمام بلاها، دستاورهایی هم بوده است…”
سراجالدین موسوی در تاریخ ۱۹/۱۲/۸۲ در یک جلسه عمومی تحلیل مباحث سیاسی در شهر مقدس قم در خصوص آینده اصلاحطلبان و عبور از خاتمی ـ کروبی اظهار داشته است:”…ما دو، سه ساعت با آقایان کروبی و محتشمی صحبت کردیم. نهایتاً آقای کروبی عصبانی شد و گفت من این راه(همراهی با نظام) را میروم و تمام این حرکات را جزء حکومت دینی میدانم و راه آن بچهها(اصلاحطلبان)را غلط میدانم. من و امام جمارانی به او گفتیم اگر شما اینطور میدانید، پس ما نیستیم…. من به کروبی گفتم ما دیگر حاضر نیستیم. ولی الآن این بچهها(اصلاحطلبان) مظلوم واقع شدهاند و شما دارید تاخت و تاز میکنید…. به نظر من ما نباید به دنبال ضعفها باشیم چون این مطلوب جناح مقابل است. آقایان کروبی و خاتمی هرکاری کردهاند، من فکر میکنم اینها دیگر توان جمع کردن بچهها را ندارند و من به ذهنم میرسد اگر یک جبههای تشکیل شود که تمام گروهها باشند و آقای موسوی خوئینیها وارد این جبهه شود و سکولارها هم باشند و گفتگو صورت گیرد، کار جمع و جور میشود…. ما باید سراغ یک فرد غیر از خاتمی و کروبی برویم حال بعضی میگویند این فرد میرحسین موسوی باشد، ولی باید دنبال یک فرد ثالثی رفت که غیرحکومتی باشد، چون بچهها از کروبی و خاتمی چوب خوردهاند…”
نفوذیهای جریان منتظری در بیت امام(ره) کیستند؟
نفوذیهای جریان منتظری در بیت امام(ره) کیستند؟ Reviewed by مدیریت پرچم های سیاه شرق on Jan 7Rating: