در کتاب «حجاب برتر» این شبهه را آوردهام و جواب مفصلی به آن دادم، شبهه «سرتاسری و رنگ مشکی از زمان قاجاریه آخوندها وارد ایران کردند و به زنان توصیه کردند که این رنگ را بپوشانند، به خاطر مبارزه با انگلیس و با کشورهایی بوده که میخواستند صنعت نساجی را با تکیه بر تنوعطلبی بر امور پوشش اختصاص دهند، جبهه گرفتند و این بساط را راه انداختند» را مطرح کردند و این گونه استناد کردند، منتها حتی از ادیان دیگر در کتابهای مقدس مسیحیان، یهودیان، تورات و انجیل نقل قولهایی را در این کتاب آوردهایم که بیان میکند، در زمانهای گذشته حتی ما قبل اسلام، پوشش سرتاسری بین بانوان رایج بوده، بلکه در بعضی دورهها و در برخی ممالک زنان به این پوشش سرتاسری التزام داشتند، حتی تصاویری از دوران هخامنشیان، ساسانیان و از آثاری که در موزههای دیده میشود، کاملاً نشان میدهد که هم پوشش سرتاسری و هم رنگ مشکی در میان زنان گذاشته، رایج بوده و این ادعا کاملاً بی اساس است و حتی بر عکس این در تاریخ مشاهده میشود، یعنی درست از زمان قاجاریه به بعد مبارزه علیه حجاب سرتاسری و رنگ مشکی اتفاق افتاده است.
جاسوسان انگلیسی در زمان ناصرالدین شاه برای محو چادر مشکی در ایران تلاش میکردند
لذا در اسناد تاریخی آن دوره تایید شده که جاسوسانی که از انگلستان به ایران میآیند، یکی از جاسوسان انگلیسی به نام «مستر همفر» که در دوره ناصرالدین شاه مرتبط با همین موضوع درایران فعالیت میکرد در گزارشی به اربابان خود چنین مینویسد «در مسأله بیحجابی زنان باید کوشش فوق العادهای به عمل آوریم تا زنان مسلمان به بیحجابی و رها کردن چادر مشتاق شوند؛ باید با استفاده شواهد و دلایل تاریخی اثبات کنیم که پوشیدگی زن از دوران بنی عباس متداول شده و مطلقاً سنت اسلام نیست، مردم همسران پیامبر را بدون حجاب میدیدهاند و زنان صدر اسلام در تمام شئون زندگی دوش به دوش مردان فعالیت داشته اند … پس از آن که حجاب با تبلیغات وسیعی از میان رفت، وظیفه مأموران ما آن است که جوانان را به عشق بازی و روابط نامشروع با زنان تشویق کنند و بدین وسیله فساد را در جوامع اسلامی گسترش دهند …»
و تصریح می کند که در ایران، فلسطین، لبنان، عراق، پاکستان و افغانستان در تلاشیم این پوشش سرتاسری و رنگ تیره پوشی را از میان زنان برداریم، یکی دیگر از اهداف آنها این بود که از آنجایی که زنان ایرانی در جامعه خیلی رنگارنگ نمیپوشیدند، تولیدات پوشش آنها که وارد ایران میشد، در دستشان میماند و کسی نمیخرید، لذا سعی کردند با رواج تنوع پوشی در ایران، تقاضا برای محصولات نساجی مخصوصاً انگلستان زیاد شود.
“مستر همفر” در نامه تصریح میکند که ما میخواهیم مردان و زنان را به عشق بازی و به روابط نامشروع با یکدیگر تحریک کنیم تا اینها مشغول عشق بازی و فساد شوند تا قدرت مقابله با تهاجم غربی را از دست بدهند و در این هنگام راحتتر بتوانیم در مرزها نفوذ کنیم و در سیاستهایشان دخالت کنیم، بنابراین این ادعایی که فاطمه خاتمی مطرح کرد و بقیه کورکورانه آن را گرفتند و نشر دادند، بی اساس است، چرا که قراین تاریخی گواه خوبی در رد این ادعاست”.