عقد موقت بدون ذکر مدت!
سوال: اگر در عقد موقت مدت معین نشود آیا عقد صحیح است؟
امام خمینی(ره):
اگر عمداً یا از روی فراموشی باشد عقد موقت باطل است و تبدیل به دائم می شود.
(تحریرالوسیله، ۱۴۰۸ هـ ق، ج۲، ص۲۹۰، م ۹، القول فی النکاح المنقطع)
آیه الله بهجت(ره):
اگر عمداً مدت ذکر نشود عقد باطل است و اگر از روی جهل به مساله یا فراموشی باشد در صورتی که قصد مطلق نکاح را داشته اند تبدیل به عقد دائم و مهرالمثل می شود.
(استفتائات،ج۴، ص ۱۴۵، م ۵۰۹۳ )
(احکام ازدواج، ۱۳۸۵، ص ۱۲۵ و ص ۱۴۹، م ۵۱۱۲، (مدت ازدواج موقت)، سطر اول)
آیه الله تبریزی(ره):
اگر چه از روی فراموشی باشد، عقد باطل است.
(المسائل المنتخبه، ۱۳۸۵، ص ۳۰۴، م ۱۰۱۱)
(منهاج الصالحین، ۱۴۲۶هـ ق، ج۲، ص ۳۴۵، م ۱۳۰۲)
آیه الله خوئی(ره):
اگر عمداً یا از روی فراموشی باشد، عقد باطل است.
(استفتائات، ۱۳۸۱، ص ۲۹۲، س ۹۸۸)
(منهاج الصالحین، ۱۴۱۰ هـ ق، ص ۲۷۲، م ۱۳۰۲)
آیه الله سیستانی(دام ظلّه):
چه عمداً چه نسیاناً یا غفلتاً یا از روی حیاء یا … مدت ذکر نشود عقد باطل است.
(منهاج الصالحین، ۱۴۲۷، هـ ق، ج۳، ص ۷۷، م ۲۴۳)
(المسائل المنتخبه، ۱۴۲۸ هـ ق، ص ۳۷۶، م ۱۰۲۶)
آیه الله صافی گلپایگانی(دام ظلّه):
چه عمداً چه نسیاناً مدت ذکر نشود عقد موقت باطل است و تبدیل به دائم می شود.
(هدایه العباد، ۱۴۲۰، هـ ق، ج۲، ص ۴۴۵، م۹)
آیه الله فاضل لنکرانی(ره):
اگر عمداً یا از روی فراموشی باشد عقد موقت باطل است و تبدیل به دائم می شود.
(الاحکام الواضحه، ۱۴۲۴هـ ق، ص ۳۸۷، م ۱۷۱۶)
(جامع المسائل، ۱۳۸۳، ج۲، ص ۴۵۳، س ۱۲۷۲)
آیه الله گلپایگانی(ره):
چه عمداً چه نسیاناً مدت ذکر نشود عقد موقت باطل است و تبدیل به دائم می شود.
(هدایه العباد، ۱۴۱۷هـ ق، ج۲، ص ۳۵۲، م ۱۲۲۷)
آیه الله مکارم شیرازی(دام ظلّه):
عقد باطل است.
(توضیح المسائل، ۳۹۹، م ۲۰۷۰)
آیه الله نوری همدانی(دام ظلّه):
عقد باطل است.
(منتخب المسائل، ۱۴۲۰هـ ق، ص ۳۱۶، م ۱۰۱۱)
آیه الله وحید خراسانی(دام ظلّه):
اگر چه از روی فراموشی باشد، عقد باطل است.
(منهاج الصالحین، ج۳، ص ۳۰۹، م ۱۳۰۲)