ازدواج پرفسور بانک ستیز با نویسنده اسلام ستیز
به گزارش مشرق؛ نیل فرگوسن استاد تمامِ ۴۵ ساله ی دانشگاه هاروارد، همسر سابق خود سوزان داگلاس را پس از ۱۵ سال زندگی، طلاق داده و با آیان هیرسی علی ۴۰ ساله، که یک فمینیست اهل سومالی است، ازدواج کرد. فرگوسن از همسر سابق خود دارای سه فرزند، دو پسر و یک دختر، میباشد.
آیان هیرسی علی و نوشتن فیلمنامه اسلام ستیزانه فیلم هلندی “تمکین”
خانم آیان هیرسی علی، پیشتر همسر یکی از نمایندگان مجلس هلند و عضو حزب آزادی و دموکراسیِ هلند (People’s Party for Freedom and Democracy) بود. او در حالِ حاضر از بورسِ تحقیقاتی انستیو امریکن اینترپرایز (American Enterprise Institute) استفاده می کند.
او فیلمنامهی فیلم انتقادی «تمکین» را نوشته است. این فیلم که در سال ۲۰۰۴ و به کارگردانی تئو وان گوگ ساخته شد، اعتقادات و مقدسات مسلمانان را به سخره گرفته است. فیلم «تمکین» اعتراضات مسلمانان را در پی داشت که در نهایت کارگردان آن به دستِ مسلمانان مجازات شد. پس از کشته شدن کارگردان فیلم اسلامستیزانه «تمکین» در سال ۲۰۰۴، آیان علی تحت حفاظت پلیس آمریکا در واشنگتن و نیویورک زندگی می کند و پیش از این نیز وی در انزوا و تحت حفاظت پلیس هلند قرار داشت. زندگی او همچون زندگی سلمان رشتی در میان حفاظت پلیسی است چراکه هر دوشان به اعتقادات مسلمانان توهین کرده اند و در ترس از عکس العمل مسلمانان به سر می برند.
نایل فرگوسن و زیر سوال بردن سیستم ربوی بانکی جهان
نایل کمبل داگلاس فرگوسن، (متولد ۱۸ آپریل ۱۹۶۴)، یک مورخ انگلیسی است که در حوزه ی امورِ مالی و تاریخ اقتصاد فعالیت می کند. تورم های شدید (Hyperinflation)، بازارهای اوراق قرضه و تاریخِ استعمار، از موضوعاتی است که مورد توجه او قرار گرفته است. فرگوسن که در گلاسکو متولد شده، پروفسور تاریخ در دانشگاهِ هاروارد و پروفسور مدیریت بازرگانی در مدرسه ی بازرگانیِ هاروارد است. او علاوه بر این، در مدرسه ی اقتصادیِ لندن صاحبِ کرسیِ تاریخ و امور بین الملل است. او هم در کالج هاروارد و هم در مدرسه ی اقتصادیِ لندن، دوره ای را با عنوانِ: «استیلای غرب: سرچشمه های اصلیِ قدرتِ جهانی از ۱۶۰۰ تا به امروز» تدریس می کند.
در طولِ انتخاباتِ ریاست جمهوری امریکا در سالِ ۲۰۰۸، فرگوسن مشاور انتخاباتیِ سناتور جان مک کین بود و در حالِ حاضر فرگوسن یکی از گزینههای اصلی جایگزینیِ کیسنجر در جناحِ جمهوریخواهِ امریکاست.
در سالِ ۲۰۰۸ فرگوسن کتاب ترقیِ پول را که تاریخ مالی جهان را مورد بررسی قرار می داد منتشر کرد. کتابی که در قالبِ ۶ قسمت مستند در شبکه ی ۴ انگلیس، (Channel 4) به نمایش درآمد.
او در فصلِ اولِ این کتاب بهتر از هر مفسر و مورخِ ایرانیِ مسلمان، تاریخچهی بانک را که در حالِ حاضر یکی از نهادهای اصلی نظامِ مالیِ ایران است، مورد بررسی قرار میدهد. این فصل از کتاب که قسمتِ اولِ مستند ترقیِ پول از رویِ آن ساخته شده است روند شکل گیریِ بانک را در ایتالیای قرون وسطی و شهر وِنیز مورد بررسی قرار می دهد. فرگوسن در صفحاتِ ۳۴ تا ۳۸ این کتاب، عنوان میکند که در اوایل قرنِ ۱۴، یهودیها به مدتِ یک قرن بود که منابعِ مالیِ لازم برای تجارت را در ونیز تامین میکردند. آنها کسب و کارشان را در برابر ساختمانی که زمانی به بانکُ روسو (Banco Rosso) معروف بود، انجام میدادند و پشتِ میزهایی مینشتند که به آن بانکی (Banci) میگفتند. اسم همین میزها بود که بعداً بر روی نهادِ بانک گذاشته شد. اما بانکُ روسو در یک گتوی (Getto) تنگ قرار گرفته بود که با مرکزِ شهر ونیز فاصله داشت. (گتو به محلههایی گفته میشد که یهودیها به صورتِ گروهی در آنجا زندگی میکردند.)
دلیلِ اینکه سوداگران یا مِرچِنتهای مسیحی به گتوهای یهودی میآمدند این بود که میخواستند پول قرض بگیرند. برای مسیحیان قرض دادنِ پول در ازایِ دریافتِ بهره گناه بود. رباخواران، یعنی کسانی که در ازای پولی که قرض میداند بهره میخواستند، در مسیحیت تکفیر میشدند. در کتابِ دوم از تورات آمده است که یهودیان نمیتوانستند به برادرِ یهودی خود نزول بدهند اما به مسیحیان چرا.
در اسلام هم، رباخواری به شدت نهی شده و در قرآن از رباخواری با تعبیر جنگِ با خدا یاد شده است. امروز یکی از ارکانِ نظامِ مالیِ جهانی بر بانک استوار است. بانکی که چه به لحاظِ سابقهی تاریخی و چه به لحاظِ عملکرد واقعی آن در حالِ حاضر، کارکردی جز ربا ندارد. و اگر ربا جنگِ با خدا باشد، نظامِ مالیِ جهان بر مبنای جنگِ با خدا شکل گرفته و این مدلی است که در کشور ما نیز به شدت ریشه دوانده است.