پایگاه خبری تحلیلی شرق سایت خبری تحلیلی شرق Related Articles
وجه قائد الثوره الاسلامیه ایه الله السید علی خامنئی ، الاربعاء رساله الی شباب اوروبا و امیرکا الشمالیه ، تطرق فیها الی الاحداث التی شهدتها فرنسا وبعض الدول الغربیه مؤخرا.
ودعا قائد الثوره الاسلامیه فی هذه الرساله ، الشباب الی ان یتعرفوا علی الاسلام دونما واسطه ، عبر القرآن الکریم و سیره الرسول الأعظم (صلّی الله علیه وآله وسلّم) ، و ألّا یسمحوا للساسه والسیاسیین بوضع سدّ عاطفی واحساسی منیع بینهم و بین الواقع عبر رسم صوره سخیفه کاذبه عن الإسلام لیسلبوا منهم إمکانیه الحکم الموضوعی.
وفیما یلی النص الکامل لرساله قائد الثوره الاسلامیه :
بسم الله الرحمن الرحیم
إن الأحداث الأخیره فی فرنسا وما شابهها فی بعض الدول الغربیه أقنعتنی أن أتحدّث إلیکم مباشره.
أتحدّث إلیکم أیّها الأعزه دون أن اتجاهل دور والدیکم، لأنی أری مستقبل شعبکم وأرضکم بأیدیکم، وأری أن الإحساس بضروره معرفه الحقیقه فی قلوبکم أکثر حیویه ووعیاً. وکذلک فإنی لا أخاطب الساسه والمسؤولین عندکم لأنی أتصور أنهم بعلمٍ ودرایهٍ منهم فصلوا درب السیاسه عن مسار الصدق والحقیقه.
حدیثی معکم عن الإسلام وبصورهٍ خاصهٍ عن الصوره التی یعرضونها عن الإسلام لکم.
قبل عقدین وإلی یومنا هذا، ای بعد انهیار الإتحاد السوفیتی تقریباً جرت محاولات کثیره لإعطاء هذا الدین العظیم موقع العداء المخیف. وللأسف إن عملیه إثاره مشاعر الرعب والفزع والنفور واستغلالها لها ماضٍ طویلٍ فی التاریخ السیاسی للغرب.
لا أرید هنا أن أتعرض إلی ما یثیرون من أنواع الرعب فی قلوب الشعوب الغربیه وعند استعراضکم العابر للدراسات التاریخیه والنقدیه المعاصره ستجدون کیف تؤنب الکتابات التاریخیه الأعمال الکاذبه والمزیِّفه للدول الغربیه تجاه سائر الشعوب والثقافات. إن تاریخ أوروبا وأمیرکا یطأطئ رأسه خجلاً أمام سلوکه الإسترقاقی والإستعماری وظلمه تجاه الملوّنین وغیر المسیحیین. ثم انّ المؤرخین والباحثین لدیکم عندما یمرون علی عملیات سفک الدماء باسم الدین بین البروتستان والکاثولیک أو باسم القومیه والوطنیه إبان الحربین العالمیین الأولی والثانیه یشعرون بالمراره والإنحطاط.
وهذا بحد ذاته یدعو الی التقدیر؛ ولست استهدف من خلال استعاده قسم من هذه القائمه الطویله جَلد التاریخ ولکنی أرید منکم أن تسألوا کل مثقفیکم ونخبکم لماذا لا یستقیظ الوجدان العام فی الغرب دائما إلا مع تأخیر عشرات السنین وربما المئات من السنین؟ ولماذا کانت عملیه النظر فی الوجدان العام تتّجه نحو الماضی البعید وتهمل الأحداث المعاصره؟
لماذا نجدهم فی موضوع مهم من قبیل أسلوب التعاطی مع الثقافه والفکر الإسلامی یمنعون من تکوّن وعی عام لدیکم؟
أنتم تعلمون جیداً أن التحقیر و إیجاد حاله النفور والرهاب الموهوم من الآخرین تشکل أرضیه مشترکه لکل تلک الإستغلالات الظالمه. أرید الآن أن تسألوا أنفسکم لماذا استهدفت سیاسه نشر الرعب والنفور القدیمه الإسلام والمسلمین بقوه وبشکل لا سابقه لها؟ لماذا یتّجه نظام القوه والسلطه فی عالمنا الیوم نحو تهمیش الفکر الإسلامی وجرّه الی حاله الإنفعال؟
هل هناک مفاهیم وقیم فی الإسلام تزاحم برامج ومشاریع القوی الکبری وما هی المنافع التی تتوخاها هذه القوی من وراء طرح صوره مشوّهه وخاطئه عن الإسلام. ولهذا فإن طلبی الأوّل منکم أن تتساءلوا وتتحروا عن عوامل هذا التعتیم الواسع ضد الإسلام.
الأمر الثانی الذی أطلبه منکم أن تقوموا کردِّ فعلٍ لسیل الإتهامات والتصورات المسبقه والإعلام السلبی وأن تسعوا لتکوین معرفه مباشره ودونما واسطه عن هذا الدین. إن المنطق السلیم یقتضی أن تدرکوا حقیقه الأمور التی یسعون لإبعادکم عنها وتخویفکم منها فما هی وما هی أبعادها وحقیقتها؟
أنا لا أصرّ علیکم أن تقبلوا رؤیتی أو أیه رؤیه أخری عن الإسلام، لکنی أدعوکم ألّا تسمحوا أن یستفید هؤلاء من الإدعاءات المرائیه للإرهابیین العملاء لهم وتقدیمهم لکم بإعتبارهم مندوبی الإسلام. علیکم أن تعرفوا الإسلام من مصادره الأصیله ومنابعه الأولی. تعرّفوا علی الإسلام عبر القرآن الکریم وسیره الرسول الأعظم (صلّی الله علیه وآله وسلّم). وأودّ هنا أن أتساءل: هل راجعتم قرآن المسلمین مباشره؟ هل طالعتم أقوال رسول الإسلام(صلّی الله علیه وآله وسلّم) وتعالیمه الإنسانیه والأخلاقیه؟ هل اطلعتم علی رساله الإسلام من مصدر آخر غیر الإعلام؟ هل سألتم أنفسکم کیف استطاع الإسلام ووفق أیه قیم طوال قرون متمادیه أن یقیم أکبر حضاره علمیه وفکریه فی العالم وأن یربی أفضل العلماء والمفکرین؟
أطالبکم ألّا تسمحوا لهم بوضع سدّ عاطفی واحساسی منیع بینکم و بین الواقع عبر رسم صوره سخیفه کاذبه عن الإسلام لیسلبوا منکم إمکانیه الحکم الموضوعی. والیوم حیث نری أن أجهزه التواصل اخترقت الحدود الجغرافیه، علیکم ألّا تسمحوا لهم أن یحاصروکم فی الحدود الذهنیه المصطنعه، وإن کان من غیر الممکن لأی أحد أن یملأ الفراغات المستحدثه بشکل فردی ولکن کلاً منکم یستطیع هادئاً لتوعیه نفسه وبیئته أن یقیم جسراً من الفکر والإنصاف علی هذه الفراغات.
إن هذا التحدی المبرمج من قبل لنوع العلاقه بین الإسلام وبینکم أنتم الشباب أمر مؤلم، لکن بإمکانه أن یثیر تساؤلات جدیده فی ذهنکم الوقاد والباحث.
إن سعیکم لمعرفه الأجوبه علی هذه التساؤلات یشکل فرصه سانحه لکشف الحقائق الجدیده أمامکم، وعلیه یجب أن لا تفوتوا هذه الفرصه للوصول الی الفهم الصحیح ودرک الواقع دون حکم مسبق؛ ولعلّه من آثار تحملّکم هذه المسؤولیه تجاه الواقع، أن تقوم الأجیال الآتیه بتقییم هذه الفتره من تاریخ التعامل الغربی مع الإسلام، بألمٍ أقل زخماً ووجدانٍ أکثر اطمئناناً.
السید علی خامنئی